Annunaki: The Movie | Episode 3 | Lost Book Of Enki – Tablet 10-14 | Astral Legends
Të ruajmë farën e jetës… Të nxjerrim esencat e tyre jetike për t’i mbrojtur. "Unë do ta bëj këtë në Shurubak," tha Ninhursag. Dhe ju do ta bëni këtë me krijesat e gjalla të Abzu." Kështu, ndërsa të tjerët prisnin me ankth përmbytjen, Enki dhe Ninhursag ndërmorën një detyrë sfiduese. Në Shurubak…. Ninhursag kishte ndihmën e disa prej ndihmësve të saj. Enki kishte ndihma e Ningishzidës në Abzu, në shtëpinë e lashtë të jetës Ata mblodhën esencat mashkullore dhe femërore, si dhe vezët e jetës Dhe pastaj u dëgjuan boritë dhe alarmet u dëgjuan nga Toka e Bardhë, Nergal dhe Ereshkigal u mblodhën Për të pritur përmbytjen Dhe pikërisht në këtë moment, ndërsa tensioni i pritjes u rrit, në banesën e tij, Enki ra në gjumë… Në Sippar, Anunnaki-t pritën sinjalin e nisjes Një vizion-ëndërr e mbështjellë Enkin me mister dhe shpresë . Dhe ndërsa u afrua, ai mundi të shihte se ishte Galzu, Anunnaki flokëbardhë. Në dorën e djathtë mbante një majë shkruese dhe në dorën e majtë një tabletë lazuli të lëmuar dhe me shkëlqim. Galzu tha: akuzat tuaja kundër Enlilit janë të pajustifikuara, sepse ai po thoshte vetëm të vërtetën. Dhe vendimi, që si vendim i Enlilit do të dihet, duhet të them se ka qenë fati dhe jo ai që e ka marrë. Tani, merrni fatin në duart tuaja, në mënyrë që tokësorët të trashëgojnë tokën. Unë vij për t’ju sjellë vullnetin e Krijuesit të Gjithçkave! Thërrisni djalin tuaj Ziusudra dhe zbuloji atij fatkeqësinë e afërt, pa e thyer betimin tuaj! Udhëzojeni atë të ndërtojë një anije që mund të mbetet e zhytur! Thuaji atij se ndërtimi që do të bëhet duhet të përballojë një ortek uji. Ena duhet të jetë e ngjashme me atë në këtë tabletë që ju prezantoj. Le të shpëtojë veten dhe familjen e tij! Dhe le të marrë me vete farën e çdo gjëje të vlefshme, qoftë bimë apo kafshë. Dhe me majë shkruese, Galzu vizatoi një imazh në tablet. Ai la tabletën të gdhendur pranë shtratit të Enkit. Dhe pasi imazhi u zhduk, vizioni i ëndrrave përfundoi dhe duke u dridhur, Enki u zgjua. Vizioni ishte enigmatik por zbulues! Enki u shtri në shtratin e tij duke reflektuar me habi. Çfarë ogur mund të jetë ky? Dhe ndërsa shikoi përreth, pa që tableta ishte pranë tij. Ajo që kishte ëndërruar ishte materializuar para tij. Në tabletë, disa masa ishin të dukshme. Dhe ato ishin matjet e sakta të enës. Menjëherë Enki dërgoi emisarë për të gjetur Galzunë që të fliste me të. Megjithatë, ai u befasua! Ata i thanë se Galzu ishte kthyer prej kohësh në Nibiru. Enki ishte i hutuar dhe po përpiqej të kuptonte një mister dhe ogur të tillë. Edhe pse në pamundësi për të zbardhur atë që kishte ndodhur, mesazhi ishte i qartë! Kështu, fshehurazi, atë natë Enki shkoi në kasollen e kallamit ku flinte Ziusudra. Dhe përballë kasolles së kallamit, Enki nuk foli me Ziusudrën, por me murin e kasolles! Zgjohu! Zgjohu, i tha Enki murit me kallamishte. Kushtojini vëmendje udhëzimeve të mia. Një stuhi do të bjerë mbi tokë dhe do të fshijë të gjitha qytetet. Njerëzimi dhe pasardhësit e tij do të shkatërrohen të gjithë! Ky është vendimi përfundimtar! Është fjala e kuvendit të thirrur nga Enlili! Vendimi merret dhe shpallet nga Anu, Enlil dhe Ninhursag. Tani, dëgjoni fjalët e mia dhe vëzhgoni mesazhin që ju transmetoj! Lëreni shtëpinë tuaj… Ndërtoni një varkë! Hiqni dorë nga pasuritë tuaja dhe shpëtoni jetën tuaj! Kasolle me kallam, kushtojini vëmendje! Keni vetëm 7 ditë. Ndërtoni një varkë që mund të rrotullohet dhe t’i mbijetojë përmbytjes. Sigurohuni që varka të jetë plotësisht e mbuluar dhe që dielli të mos shihet brenda saj, dizajni dhe matjet e saj përshkruhen në një tabletë. Do ta lë këtu, pranë murit të kasolles së kallamit. Mbani mend! Keni 7 ditë. Ndërtoni varkën dhe mblidhni familjen dhe të afërmit tuaj. Mblidhni ushqimin dhe ujin e pijshëm. Merrni edhe kafshë shtëpiake. Pastaj, në ditën e caktuar, do të jepet një sinjal. Unë do të dërgoj një Anunnaki si udhërrëfyes, i cili do të emërohet nga unë dhe që njeh ujërat. Ai do të vijë tek ju. Atë ditë, duhet të futeni në barkë dhe të mbyllni fort kapakun. Një përmbytje dërrmuese, që vjen nga jugu, do të shkatërrojë tokën dhe gjithë jetën. Varka do të shkëputet nga ankorimet e saj dhe më pas do të rrotullohet dhe do të rrotullohet nën ndikimin e ujit. Jehona e zërit të Enkit ende kumbonte në veshët e Ziusudrës kur ai u zgjua nga fjalët e tij. Enki ishte fshehur pas kasolles së kallamit dhe fliste para murit. Mesazhi i tij ishte i qartë: një stuhi e tmerrshme po afrohej dhe shkatërrimi i gjithë njerëzimit ishte i pashmangshëm. Ziusudra e kuptoi se ai ishte vetëm fara e tij, shpëtimi i njerëzimit. Ziusudra u paralizua nga frika dhe ra në gjunjë, duke iu lutur të shihte fytyrën e Enkit. Por Enki nuk pranoi. Ai kishte shpjeguar gjithçka që ishte e mundur dhe e bëri të qartë se Ziusudra nuk mund ta shihte fytyrën e tij, përndryshe do të vdiste. Dhe nëse njerëzit pyesin, vazhdoi Enki, thuaj se Zoti Enlil ishte i zemëruar me Enkin, dhe se ju do të lundroni për në Abzu, që ndoshta Zoti Enlil të qetësohet! Pastaj ra heshtja dhe Ziusudra u largua nga kasollja e kallamit, duke gjetur tabletën që kishte përmendur Enki. Në tabletë ishte një varkë e vizatuar ashtu siç e kishte përshkruar Enki. Tableta shkëlqeu në dritën e hënës. Ziusudra u kthye në kasolle me vetëm një siguri: diçka serioze do të ndodhte vërtet. Të nesërmen në mëngjes, Ziusudra takoi njerëzit dhe u tha atyre se ishte dënuar për shkak të acarimit të Enlilit me Enkin. Ai shpjegoi për armiqësinë e Enlilit dhe se ai nuk mund të shkelte as këmbën në Edin. Kështu, ai duhet të ndërtojë një varkë për të gjetur Zotin Enki, në domenin e tij në Abzu. Me të dëgjuar lajmin, i gjithë qyteti u mobilizua për të ndihmuar në ndërtimin e një varke. Ishte një arkë masive dhe njerëzit ishin në ankth! Të gjithë donin të ndihmonin dhe të dëshmonin largimin e Ziusudrës , pasi kjo do të thoshte të fliste me Enkin dhe të qetësonte zemërimin e Enlilit. Në këtë mënyrë, të gjithë do të ndihmonin! Shumë sakrifikuan jetesën e tyre për të siguruar Enlilin! Ndërsa disa mbanin dru dhe ndihmuan në ndërtim, të tjerët aplikonin katranin. Ziusudra u bëri thirrje të gjithë atyre që dëshironin të kërkonin mbrojtjen e Zotit Enki në Abzu, të bashkoheshin me arkën. Disa artizanë ia vunë veshin thirrjes së tij. Dhe pastaj kaluan gjashtë ditë. Ishte në ditën e shtatë, Ditën e Përmbytjes, që mbërriti Ninagal, Zoti i Ujërave të Mëdha, i dërguari i Enkit. Ai ishte një nga djemtë e Zotit të madh Enki dhe mbante me vete një kuti prej druri kedri. Ziusudra ftoi Ninagal në bord. Anija ishte masive dhe e pajisur mirë për t’i bërë ballë stuhisë së afërt. Pra, Ziusudra dhe Ninagal pritën ditën e shtatë. Në qiell, yjet paralajmëruan Epokën e Luanit. Ky ishte Shari i njëqind e njëzetë . Ky ishte Shari i dhjetë i jetës së Ziusudrës. Papritur, një re e errët u shfaq në horizont, duke errësuar dritën e mëngjesit. Në atë moment, një hije e çuditshme vdekjeje mbuloi Tokën. Bubullima gjëmonte dhe bëri jehonë në të gjithë planetin, ndërsa vetëtimat ndriçonin qiejt. Në Sippar, Utu dha sinjalin: "Largohuni! i bërtiti Anunnaki-t tjetër. Zotat u ngritën me anijet e tyre qiellore drejt qiellit. Ninagal, i dërguari i Enkit, Anunnaki, mund ta shihte stuhinë që po afrohej nga tetëmbëdhjetë liga larg. "Mbylle derën," i bërtiti Ninagal Ziusudrës. Britma e tij bëri jehonë në të gjithë Shurubak, duke njoftuar ardhjen e stuhisë më të madhe të parë ndonjëherë. Qiejt u hapën dhe një gjëmim i tmerrshëm u ngrit nga thellësitë e tokës. Ziusudra dhe Ninagal, në varkën e tyre të ndërtuar me ngut, ndjenë ujin duke trazuar me forcë bykun. Ata duhej të mbyllnin portat. Në një lëvizje të koordinuar, të dy tërhoqën derën që fshihte hyrjen e vetme të anijes. Ndërtimi u mbyll plotësisht dhe errësira përfshiu gjithçka. Valët u përplasën me forcë, por brenda anijes nuk dëgjohej asgjë përveç zhurmës së mbytur të oqeanit. Përmbytja filloi me një zhurmë shurdhuese dhe e gjithë toka u drodh. Në tokën e bardhë, në fund të Tokës, pllakat tundnin themelet dhe lëviznin me dhunë. Akulli u thye dhe u tërhoq zvarrë nga forcat e padukshme të rrjetit të Nibiru. Blloqe të mëdha akulli u përplasën, duke copëtuar peizazhin e akullt. Papritur, një valë gjigante u ngrit dhe qielli dukej se preku detin. U ngrit një erë e fortë, e cila i fryu ujërat në drejtim të veriut. Ujërat arritën në tokat e Abzus….. Prej andej muri i ujit përparonte drejt tokave të banuara të Edinit. Kur muri i ujit arriti në Shurubak, ankorimet e arkës u liruan dhe ena u gëlltit nga ujërat. Ziusudra dhe Ninagal ndjenë anijen duke u hedhur përreth, sikur të ishin në një humnerë ujore. Jashtë, muret e ujit përpinë ata që nuk mund të strehoheshin. Toka u zhduk dhe kishte vetëm ujë, nga të gjitha anët. Pa mbaruar dita, muri i ujit fitoi forcë dhe shpejtësi, duke u nisur drejt maleve të larta. Anunnaki vëzhguan Tokën teksa qarkullonin në anijet e tyre qiellore, të shtypur pas mureve të jashtme të anijeve. Ata ishin të shqetësuar për të parë se çfarë po ndodhte në Tokë. Ujërat kishin mbuluar gjithçka dhe bota që ata njihnin ishte transformuar përgjithmonë. Ninhursag qau. Ajo ishte e dëshpëruar me atë që pa. Ajo tha se krijesat e saj po mbyten. Edhe Inanna qau, duke u ankuar se gjithçka në Tokë ishte kthyer në baltë. Anunnaki në anijet e tjera vëzhguan me përulësi dhe admirim fuqinë e natyrës. Disa folën për frytet e tokës. Shumë kërkuan kënaqësinë dhe shijen e lëngut të frutave të fermentuar, por nuk ishte më e mundur. Anunnaki ngushëlluan njëri-tjetrin, të sigurt se gjithçka që ekzistonte më parë ishte shkatërruar dhe ishte kthyer në baltë. Si një betejë vdekjeprurëse, stuhia përfshiu njerëzit, malet dhe të gjitha tokat me shpejtësi dërrmuese. Pas valës së madhe që përfshiu planetin, dyert e parajsës u hapën dhe një shi i rrëmbyeshëm përmbyti Tokën për dyzet ditë e dyzet net. Majat e maleve të mëdha ishin bërë ishuj të vegjël në detin e gjerë që planeti ishte bërë. Përmbytja e ndjekur nga shiu i rrëmbyeshëm kishte modifikuar të gjitha peizazhet e planetit dhe shndërroi gjithçka në një planet të madh me ujë, që të kujton Tiamatin e lashtë. Mirëpo, me kalimin e ditëve uji filloi të tërhiqej pak nga pak. Si në fillim, ujërat u bashkuan me pellgjet e tyre. Dhe dyzet ditë pas fillimit të Përmbytjes, edhe shiu pushoi. Vetëm anija e Ziusudrës, e ndërtuar nën drejtimin e Enki, kishte mbijetuar. Ziusudra hapi kapakun dhe mund të shihte dritën e diellit. Ndjeu një erë të lehtë në fytyrë. Ai zbuloi se uji ishte tërhequr dhe se tani ai ishte në një oqean të gjerë dhe të pafund. Ziusudra vëzhgoi shkatërrimin dhe u ankua për humbjen e gjithë njerëzimit dhe të gjitha formave të tjera të jetës. Ziusudra tha: "Askush nuk mbijetoi, përveç nesh. Por ende nuk ka tokë të fortë ku të ecim!" Ninagal, Anunnaki i treguar nga Enki, e çoi varkën drejt maleve binjake të Arrata, ku Ziusudra shpresonte të gjente terren të fortë. Me padurim, Ziusudra lëshoi zogj për të kontrolluar ndonjë shenjë jete dhe tokë të fortë. Fillimisht lëshoi një dallëndyshe, pastaj një korb, por të dy u kthyen në barkë. Më në fund, lëshoi një pëllumb, i cili u kthye me një degë ulliri në sqep. Ziusudra e kishte zbuluar! Aty pranë kishte tokë të fortë. Kështu, disa ditë më vonë, varka u vendos në një nga shkëmbinjtë. Ziusudra hapi derën e padepërtueshme të varkës dhe doli jashtë. Edhe një herë, ai ndjeu erën e lehtë dhe pa diellin. Ai thirri me nxitim gruan e tij Emzara dhe fëmijët e tyre. Ziusudra më pas falënderoi Zotin Enki për mbijetesën e tij. Me disa gurë, ai ndërtoi një altar për të ofruar një flijim. Ai zgjodhi një dele dhe ndezi zjarrin. Dhe mbi altar, ai bëri ofertën e tij për Enki, Zotin e tij. Në atë kohë, në qiell dhe të strehuar nga anijet e tyre qiellore, Anunnaki vëzhguan ujërat që tërhiqeshin pak nga pak. Enlil shikoi Enkin dhe tha: "Le të përdorim anijet e vogla për të zbritur në majën e Arrata. Le të vëzhgojmë nga afër, le të shqyrtojmë se çfarë ndodhi dhe çfarë duhet bërë." Kështu, Enki dhe Enlil zbritën në Majën e Arrata, ndërsa Anunnaki të tjerë, në bordin e anijeve të tjera qiellore, vazhduan të rrethojnë Tokën. Me të zbritur në tokë të fortë, vëllezërit u shikuan me njëri-tjetrin dhe u përshëndetën. Pikërisht atëherë ndihej era e sakrificës së Ziusudrës. "Çfarë është kjo?" Pyeti Enlil. "Çfarë erë është kjo? Nga vjen zjarri? Era e mishit të pjekur? A i mbijetoi dikush përmbytjes?" Enlil u zemërua. Ai e shikoi Enkin me zemërim të madh. Enki u përgjigj me delikatesë……… "Le të shkojmë atje ku na çon era dhe të zbulojmë se çfarë ka ndodhur." Pastaj vëllezërit hynë përsëri në anijet më të vogla. Ata fluturuan mbi majën e Arratës dhe mund të shihte varkën e Ziusudrës. Ata zbarkuan anijet e tyre pranë arkës së madhe. Mund të shiheshin Ziusudra, Emzara, fëmijët e tyre dhe të mbijetuarit e tjerë, si dhe Ninagal, djali i Enkit. Pikërisht atëherë Enlili pati një sulm tjetër inati dhe tërbimi i tij nuk kishte kufij. Enlil u hodh në Enki. Ai ishte i gatshëm të vriste vëllain e tij me duart e veta. Pikërisht atëherë Enki i zbuloi sekretet më të mëdha! "Ai nuk është një i vdekshëm i thjeshtë. Ai është… djali im!" Bërtiti Enki, duke treguar në drejtim të Ziusudrës. Për një moment Enlil dyshoi në atë që kishte thënë Enki, dhe më pas e akuzoi: "Ke thyer betimin… "Jo," tha Enki. “I fola një muri kallami. Unë nuk fola drejtpërdrejt me Ziusudrën dhe këtë e bëra vetëm për shkak të një ëndrre-vizioni, tha Enki. Më pas Enki i tregoi Enlilit për vizionin e ëndrrave që kishte dhe çfarë i kishte thënë Galzu, emisar i krijuesit të të gjithave. Ninagal, djali i Enkit, i thirri Anunnaki-t tjetër, i cili gjithashtu dëgjoi rrëfimin e ngjarjeve. Kur Ninurta dhe Ninhursag dëgjuan për këtë, ata nuk u zemëruan. Ninurta tha se mbijetesa e njerëzimit ishte vullneti i Krijuesit të të gjithëve. Dhe këtë ai ia tha babait të tij, Enlilit. Ninhursag, nga ana tjetër, u zotua të mos lejojë më kurrë shkatërrimin e njerëzimit. Ajo tha të njëjtat fjalë duke prekur gjerdanin e saj të kristaltë, dhuratë nga babai i saj, Anu…… Më pas shtoi: "Me betim, asgjësimi i njerëzimit nuk do të përsëritet kurrë". Enlili ia zbuti zemrën. Ai e kuptoi se mbijetesa e njerëzimit ishte e pashmangshme. Kështu, ai iu afrua Ziusudrës dhe gruas së tij, Emzara, në mënyrë të butë dhe paqësore dhe i bekoi duke thënë: "Të jeni të frytshëm dhe shumëzohuni. Dhe kështu, populloni Tokën". Kështu, paqja u vulos midis Anunnaki-ve dhe Tokësorëve. Klanet e Enki dhe Enlil kishin arritur në një përfundim. Ziusudra dhe familja e tij mbijetuan në arkë, ndërtimi i së cilës ishte udhëhequr nga Enki në një ëndërr-vizion në kontakt të drejtpërdrejtë me një mesazh nga krijuesi i të gjithëve. Ky ishte fundi i kohërave të vjetra. Kohët e vjetra kishin filluar me zbarkimin e parë dhe përfunduan me përmbytjen. Në ato ditë, përmbytja ishte qetësuar dhe sipërfaqja e Tokës po zbulohej gradualisht. Malet mbetën të paprekura, por luginat ishin të mbuluara me baltë dhe sedimente. Nga anijet e tyre qiellore dhe anijet më të vogla, Anunnaki vëzhguan peizazhet. Gjithçka që kishte ekzistuar në qytetet e lashta – në Edin dhe Abzu – tani ishte varrosur nën baltë. Eridu, Nibru-ki, Shurubak dhe Sippar ishin zhdukur të gjithë, gëlltitur nga ujërat dhe shndërruar në baltë. Gjithçka ishte zhdukur plotësisht. Nga anijet e tyre, Anunnaki rrethuan Tokën dhe në distancë, ata panë platformën e madhe prej guri në majë të maleve të kedrit që shkëlqente në rrezet e diellit. Vendi i uljes i krijuar në kohët e lashta ishte ende atje. Anijet më të vogla u ulën në platformën, e cila ishte e paprekur. Në qoshet e nisjes, blloqet e mëdha të gurit mbetën të qëndrueshme. Duke pastruar mbeturinat dhe degët e pemëve, të parët që u ulën u sinjalizuan anijeve të tjera dhe një nga një, anijet qiellore u ulën në platformë. Lajmet iu dërguan Mardukut në Lahmu dhe Nannar në hënë, dhe ata gjithashtu u kthyen në Tokë, duke zbritur në platformën e uljes. Pastaj Anunnaki dhe Igigi u mblodhën dhe Enlil thirri një takim. Enlil tha se ata i kishin mbijetuar përmbytjes, por e gjithë Toka ishte shkatërruar. Të gjitha mjetet e rimëkëmbjes duhet të vlerësohen, qoftë në Tokë apo gjetkë. Marduk foli, duke thënë se Lahmu ishte i shkatërruar, atmosfera e tij u thith dhe ujërat e tij u avulluan nga kalimi i Nibiru. Lahmu që dikur e dinin nuk ishte më, tani një vend stuhish pluhuri. Nannar shtoi se hëna nuk mund ta mbante jetën më vete; aty mund të qëndronte vetëm me maska shqiponje, përndryshe mbijetesa ishte e pamundur. Nannar vazhdoi, duke thënë se udhëheqësi i ushtrisë së Tiamat duhet të përjetësohet, i lidhur me fatin e Tokës. Enlil vendosi me dashuri krahët e tij mbi supin e djalit të tij, duke deklaruar se prioriteti i tyre aktual ishte mbijetesa dhe ushqimi. Enlil thirri Enkin, vëllanë e tij, dhe njoftoi se ata do të inspektonin Dhomën e Krijimit të vulosur, duke kërkuar për farat e Nibiru. Pranë platformës, ata hoqën pak baltë dhe gjetën pusin e lashtë. E hoqën gurin duke bllokuar hyrjen dhe hyri në shenjtërore. Ata zbuluan arka të mbyllura me diorit dhe i hapën me një çelës bakri, duke zbuluar enë kristali që përmbanin farat e kokrrave të Nibiru. Ata ishin ende atje! Enlil ia dorëzoi farat Ninurtës, duke e udhëzuar atë të ndërtonte tarraca në male në mënyrë që kokrrat e Nibiru të rriteshin. Në këtë mënyrë ata do të kishin edhe një herë bukë nga drithërat. Në malet e Cedarit, dhe malet e tjera gjithashtu, Ninurta ndërtoi diga në ujëvara, ndërtoi tarraca dhe i mësoi djalit të madh të Ziusudrës për kultivimin dhe mbjelljen. Ndërkaq, Enlili i ngarkoi djalit të tij më të vogël, Ishkurit, një detyrë tjetër: “Shkoni atje ku ujërat kanë rënë dhe gjeni ndonjë pemë frutore të mbetur”. Kështu djali më i vogël i Ziusudrës u ngarkua me kultivimin e frutave. Fruti i parë që gjetën ishte hardhia e sjellë nga Ninhursag. Ziusudra e piu lëngun e saj dhe menjëherë e zuri gjumi, si i dehur. Pikërisht atëherë Enki i habiti të gjithë. Ai u ofroi një dhuratë Anunnaki-ve dhe banorëve të Tokës: Enki hapi arkën e mbajtur nga Ninagal dhe njoftoi se gjërat thelbësore dhe vezët e jetës mund të kombinoheshin në barkun e kafshëve katërkëmbëshe në anijen e Ziusudrës. Enki tha se delet do të shumohen, duke siguruar lesh dhe mish, dhe krijesat e tjera të gjalla do të popullojnë Tokën. Kështu, Enki orkestroi gjithashtu rindërtimin e Tokës. Dumuzit iu ngarkua detyra e bagëtisë, me ndihmën e djalit të mesëm të Ziusudrës. Pastaj Enki u përqendrua në tokën me ngjyrë të errët ku ishin domenet e tij dhe të djemve të tij. Në bashkimin e ujërave të fuqishëm, Ninagal ndërtoi diga në male dhe kanalizoi ujërat e dhunshme të ujëvarave në një liqen. Enki, së bashku me Mardukun, vëzhguan tokat midis Abzus dhe Detit të Madh, duke menduar se si të kullonte luginën e lumit ku dikur ishin banesat. Në mes të lumit, ku ujërat e lumit vërshonin, ai ngriti një ishull dhe gdhendi dy shpella brenda tij. Ai krijoi kanale guri mbi to, preu dy kanale në shkëmbinj dhe formoi dy ngushtica. Në këtë mënyrë, ujërat që rrjedhin nga pllajat mund të ngadalësohen ose të përshpejtohen. Ai rregulloi ujërat duke përdorur diga dhe porta të rrëshqitjes, duke ngritur luginën dredha-dredha të lumit përmes ishullit të shpellës, ishullit Abu. Në Tokën e Dy Ngushtave, Enki krijoi një banesë për Dumuzin dhe barinjtë. Gëzimi dhe kënaqësia mbushën zemrat e Anunnaki-t në Tokë dhe Enlil ia transmetoi lajmin Nibiru. Megjithatë, në planetin e Anunnaki-t u folën fjalë shqetësuese. Dëmi nuk ishte vetëm në Tokë dhe Lahmu, por edhe Nibiru kishte vuajtur shumë. Mburoja e bërë me pluhur ari u gris dhe atmosfera po hollohej sërish. U nevojiteshin urgjentisht dërgesa të reja ari në Nibiru . Enki udhëtoi për në Abzu me djalin e tij Gibil, me qëllim të kërkimit dhe kërkimit të arit. Megjithatë, ata u pritën me një lajm tronditës dhe dëshpërues: të gjitha minierat e arit ishin zhdukur, varrosur nën një përmbytje masive. Enki dhe Enlil kontaktuan Nibiru dhe ia transmetuan lajmin planetit të tyre. Ata raportuan se qyteti Bad-Tibira në Edin nuk ekzistonte më dhe nuk kishte vend uljeje për anijet në Sippar. Qindra Anunnaki që punonin në miniera dhe Bad-Tibira ishin zhdukur nga Toka. Tokësorët që kishin shërbyer si punëtorë primitivë ishin kthyer në baltë pas Përmbytjes. Toka nuk mund të siguronte më arin Nibiru aq të nevojshëm. Dëshpërimi u ndje si në Nibiru ashtu edhe në Tokë. Gjatë kësaj kohe, Ninurta përfundoi misionin e tij në malet e kedrit dhe udhëtoi në tokën e maleve përtej oqeaneve. Prej andej, ai dërgoi një lajm befasues dhe befasues: përmbytja kishte hyrë thellë në anët e malit, duke zbuluar sasi të panumërta ari në copa të mëdha dhe të vogla në lumenjtë poshtë. Ari ishte i pastër dhe nuk kërkonte rafinim apo shkrirje. Ninurta raportoi se flori ishte kudo! Enki dhe Enlil udhëtuan me nxitim në vendin e largët të maleve dhe u mrekulluan me zbulimin: ari i pastër që nuk kishte nevojë për rafinim apo shkrirje ishte i bollshëm. "Kjo është një mrekulli!" i tha Enki Enlilit. "Ajo që është bërë nga Nibiru është korrigjuar nga Nibiru!" Enlil u përgjigj: "Dora e padukshme e Krijuesit të Gjithçkave lejoi jetën në Nibiru!" Por udhëheqësit pyesnin veten, kush mund ta mblidhte tani arin dhe si do të dërgoheshin në Nibiru? Ninurta kishte një përgjigje për pyetjen e parë. Në udhëtimin e tij në tokat e larta malore përtej oqeaneve, ai gjeti jo vetëm ar, por edhe të mbijetuar. Ai i zbuloi Anunnaki-t tjetër se kishte katër çifte vëllezër dhe motra të mbijetuar që kishin shpëtuar veten në gomone. Ata ishin pasardhës të Ka-In dhe dinin të manipulonin metalet. Të mbijetuarit ishin në një ishull, maja e malit u shndërrua në një ishull. Ata e quajtën Ninurtën "Mbrojtësi i Madh" dhe e kujtuan atë si një kujdestar të të parëve të tyre. Me të dëgjuar këtë lajm, as Enlil, i cili kishte planifikuar fundin e të gjithë tokësorëve, nuk u zemërua. Ata të gjithë i thanë vetes dhe të tjerëve: "Është vullneti i Krijuesit të Gjithçkave!" Anunnaki më pas krijoi një vend të ri uljeje për anijet qiellore për të mundësuar udhëtimin e drejtpërdrejtë midis vendit të ri të nxjerrjes së arit dhe Nibiru. Ata kërkuan një fushë të thatë e të ngurtësuar dhe e gjetën pranë Vendit të Zbarkimit në një gadishull të shkretë. Vendi ishte i rrafshët, si një liqen i qetë dhe i rrethuar nga male të bardha. Për të lehtësuar lundrimin e fluturimit midis Tokës dhe Nibiru, Enlil i sugjeroi Enki-t që ata të mund të riprodhonin shtigjet qiellore në Tokë. Ata vendosën të pasqyrojnë shtigjet qiellore të Anu dhe Enlil në planetin tonë. Pastaj, Enlil mati distancat e qiejve dhe shënoi një dizajn madhështor në një tabletë për ta parë të gjithë në Tokë. U vendos që pjesë e objekteve të ishte edhe Landing Place në Malet e Kedrit ! Më pas, Enlil mati distancën midis Vendit të Zbarkimit dhe Vendit të anijeve, duke caktuar një vendndodhje të re për një Qendër të re të Kontrollit të Misionit në qendër të Moriah. Në atë pozicion, ai zgjodhi një kodër të përshtatshme dhe e quajti Mount of Way Showing. Enlil urdhëroi ndërtimin e një platforme guri, të ngjashme, por më të vogël se ajo në Landing Place. Në qendër, një gur i madh ishte gdhendur brenda dhe jashtë për të vendosur një lidhje të re midis Qiellit dhe Tokës. Një kërthizë e re e Tokës, një qendër e re e Tokës, për të vendosur funksionin e Nibru-ki para Përmbytjes. Shkurtorja e uljes u ankorua në veri në majat binjake të Arrata. Për të shënuar korridorin e uljes, Enlilit i duheshin edhe dy grupe të tjera majash binjake për të përcaktuar kufijtë e korridorit dhe për të siguruar ngjitjen dhe zbritjen. Në pjesën jugore të gadishullit të shkretë, një zonë malore, Enlil zgjodhi majat binjake ngjitur, ku ankoroi kufirin jugor. Megjithatë, aty ku nevojitej grupi i dytë i majave binjake, nuk kishte male. Vetëm një fushë mbi luginën e përmbytur nga ujërat ngrihej nga toka. Ningishzida i sugjeroi Anunnaki-t tjetër: "Mund të ngrihen maja artificiale mbi të!" Kështu, në një tabletë, ai vizatoi imazhin e majave të lëmuara që ngriheshin në qiell. “Nëse kjo mund të bëhet, le të bëhet!”, miratoi Enlil. "Le të shërbejnë edhe si fener!" Mbi fushë, mbi luginën e lumit, Ningishzida ndërtoi një model. Ai përsosi këndet ngjitëse dhe katër anët e lëmuara. Pranë saj, ai vendosi një majë më të madhe, anët e saj të orientuara në katër anët e Tokës. Anunnaki prenë dhe ngritën gurë me mjetet e tyre të fuqishme. Pranë majës së parë, në një vend të saktë, ata ngritën majën e saj binjake. Ata projektuan me kujdes galeri dhe dhoma për kristalet pulsuese. Kur kjo majë e madhe u ngrit në qiej, udhëheqësit u ftuan të vendosnin gurin e lartë mbi të. Gibil përgatiti një përzierje elektrumi, nga i cili u bë Guri Apex. Drita e diellit reflektohej në horizont dhe ishte si një shtyllë zjarri natën. Ai fokusoi një rreze drejt qiejve, duke shfrytëzuar fuqinë e të gjithë kristaleve. Kur puna e propozuar nga Ningishzida përfundoi, Anunnaki hynë në majat e mëdha binjake dhe u mrekulluan me atë që panë. I dhanë një emër dhe e quajtën Ekur, Shtëpia që është si mal. Ishte një fener i madh për qiejt. Ata i thanë vetes se Anunnaki që i mbijetoi Përmbytjes së Madhe do të triumfonte gjithmonë, dhe kështu e shpallën atë. Tani, Vendi i ri i Anijeve Qiellore mund të merrte ar nga tokat përtej deteve, dhe prej andej, anijet mund të niseshin për në Nibiru, duke mbajtur mbijetesën dhe duke çuar në shpëtim. Nga lindja, ku lind dielli në ditën e caktuar, ata do të ngjiten; në jugperëndim, ku perëndon dielli në ditën e caktuar, ata do të zbresin! Pastaj Enlil, me duart e veta, aktivizoi kristalet e Nibiru. Nga kjo, dritat e çuditshme filluan të dridheshin brenda dhe një zhurmë magjepsëse theu heshtjen që kishte qenë në Tokë. Jashtë, guri Apex shkëlqeu papritmas dhe u bë më i ndritshëm se vetë dielli. Turma e Anunnaki-t u mblodh dhe lëshoi një britmë gëzimi të madhe dhe të fuqishme; Ninhursag, i prekur nga rasti, recitoi dhe këndoi një poezi: Ninmah, kështu foli: Shtëpi që është si një mal, shtëpi që shikon nga qielli. Është e pajisur për Qiell-Tokë, është vepër e Anunnaki-t. Shtëpi e ndritshme dhe e errët, shtëpi e qiellit dhe e tokës, E ndërtuar për anijet qiellore, Anunnaki e ndërtuan atë. Shtëpia, brendësia e së cilës shkëlqen me një dritë qielli të kuqërremtë, shtëpia e brendshme e së cilës shkëlqen nga drita e kuqërremtë e qiellit, lëshon një rreze pulsuese që arrin larg e lart. Mal fisnik midis maleve, i krijuar i madh dhe fisnik, është përtej të kuptuarit të banorëve të tokës. Shtëpia e pajisjeve, shtëpia fisnike e përjetësisë, gurët e saj të themelit prekin ujërat, perimetri i saj i madh është vendosur në baltë. Shtëpi, pjesët e së cilës ndërthuren me mjeshtëri, që të mëdhenjtë që qarkullojnë në qiej të zbresin për të pushuar. Shtëpia që është një pikë referimi për anijen kozmike, me brendësi të padepërtueshme, Ekur bekohet nga vetë Anu. Në fund të këngës së ekzaltimit të Ninhursag, Anunnaki vazhduan të festonin punën e tyre të jashtëzakonshme. Enki i sugjeroi Enlilit, "Duhet të mendojmë për një përgjigje për një pyetje të çuditshme. Kur, në ditët e ardhshme, dikush pyet: Kur dhe nga kush u krijua kjo mrekulli? Le të ndërtojmë një monument pranë maleve binjake, për të shpallur Epokën e Luani le të mbajë imazhin e Ningishzidës, projektuesit të maleve, dhe le të vështrojë pikërisht Vendin e Anijeve Qiellore, në mënyrë që t’u zbulojë brezave të ardhshëm kur, nga kush dhe për çfarë qëllimi u krijua. !" Enlil u pajtua me fjalët e Enkit dhe tha: "Utu duhet të jetë edhe një herë komandanti i Vendit të Anijeve Qiellore. Le të shikojë Luani saktësisht nga lindja, me imazhin e Ningishzida!" Kështu, puna filloi të gdhendte dhe t’i jepte formë luanit që festonte imazhin e Ningishzidës. Pikërisht atëherë Marduk kërkoi Enkin, babanë e tij dhe foli fjalë të hidhura dhe të zemëruara pakënaqësie: "Ti më premtove dominimin mbi të gjithë Tokën, por tani komandimi dhe lavdia u jepen të tjerëve. Unë kam mbetur pa tokë dhe detyra. Male artificiale Ngrihu mbi domenet e mia të mëparshme Në imazhin e luanit duhet të jetë imazhi im, jo ai i Ningishzidës. Fjalët e Marduk e zemëruan Ningishzidën, si dhe djemtë e tjerë. Ninurta dhe pjesa tjetër e djemve të Enlilit gjithashtu ngritën zërin, duke kërkuar domene në emrat e tyre. Të gjithë kërkuan toka për veten e tyre dhe tokësorët që mund t’i adhuronin. Ninhursag foli para të tjerëve, duke thënë: "Festimi të mos bëhet një mosmarrëveshje! Toka është ende e shkretë, midis tokësorëve ka vetëm të mbijetuar, dhe ne jemi pak Anunnaki. Le t’i kushtojmë vëmendje fjalëve të Mardukut. Ningishzida nuk ka qenë i privuar nga nderi sipas fjalëve të Mardukut”. Zëri i Ninhursag u bë një paqebërës midis dy klaneve. Enlil tha: Që të mbizotërojë paqja, ne duhet t’i ndajmë tokat e banueshme mes nesh! Dhe kështu, ata ranë dakord për ta bërë gadishullin një ndarës të padiskutueshëm. Ata e quajtën atë Toka e raketave dhe e quajtën Tilmun, një tokë përtej mundësive të tokësorëve. Ata ia besuan kujdesin e saj Ninmah, paqebërësit. Në lindje të Gadishullit, në tokat e banueshme, ia besuan Enlilit dhe bijve të tij. Dhe dy nga djemtë e Ziusudrës, Semi dhe Jafeti, të banonin atje. Toka me ngjyrë të errët që përfshin Abzu iu dha Enki dhe klanit të tij për sundim. Për ta banuar, ata zgjodhën njerëzit e djalit të mesëm të Ziusudrës, Hamit. Për të qetësuar djalin e tij, Enki sugjeroi ta bënte Mardukun zotin e tyre, sundimtarin e tokave të tyre. Dhe në këtë drejtim, Enlili tha, le të jetë si të duash! Në Tilmun, pa jugun e tij malor, Ninurta ndërtoi një banesë për nënën e tij, Ninhursag. Ndodhej në një luginë pranë një burimi me palma. Në majën e malit, Ninurta mbolli një kopsht aromatike. Dhe kur gjithçka mbaroi, ata dërguan një sinjal në të gjitha postat në Tokë. Nga tokat malore përtej oqeanit, anijet e vogla sollën copat e arit. Nga vendi i anijeve qiellore, ari u dërgua në Nibiru. Dhe në atë ditë të paharrueshme, Enlil dhe Enki folën dhe ranë dakord. Qoftë i nderuar Ninhursag, paqebërësja dhe le t’i jepet një titull-epitet i ri Ninharsagut, zonjës së malit, kreut të saj, le të jetë një tjetër emër i saj. Ishte Shari i parë që nga Përmbytja e Madhe dhe tensionet po zienin midis të gjitha shtëpive mbretërore të Anunnaki. Shkëndijat fluturuan kur Marduk pretendoi me guxim tokën me ngjyrë të errët dhe të gjitha sferat e saj. Përplasja për territore u përshkallëzua dhe Ninhursag, e cila kishte qenë zëri harmonik midis dy klaneve, iu dha titulli Ninharsag, emri i saj i mëparshëm ishte Ninmah. Kështu, Ninhursag u përshëndet si Paqebërësi i Tokës. Anunnaki, në një mendje, i këndoi lavde qenies së saj. Ninhursag, me hir dhe finesë, drejtoi anijen e rendit mes tyre. Ari u dërgua në Nibiru dhe në vazhdën e festimeve, ambiciet dhe rivalitetet u pakësuan. Toka, ngadalë por me siguri, u kthye në jetë, e pasuruar nga farat e mbrojtura nga Enki. Të gjitha lulëzuan përsëri, duke mbuluar tokën, ajrin dhe ujin me energji të përtërirë. Megjithatë, midis të gjitha thesareve të zbuluara, mbetjet e njerëzimit ishin xhevahirët e kurorës për Anunnaki. I kujtonte dikur, kur falsifikoheshin punëtorët primitivë. Tani, Anunnaki-t, më të pakët në numër dhe të lodhur, kërkonin shumë mundin e duarve të civilizuara njerëzore. Dhe kështu u shpalos Sharri i parë pas Përmbytjes. Megjithatë, paqja nuk u prish nga një përleshje midis Marduk dhe Ninurta, apo një grindje e drejtpërdrejtë midis klaneve të Enki dhe Enlil. Trazirat shpërthyen kur vetë pasardhësit e Marduk , të ndihmuar nga Igigi, shkatërruan qetësinë dhe paqen e thurur nga Ninhursag. Duke marrë parasysh kontekstin egjiptian brenda historisë Anunnaki, është e nevojshme të sqarohen disa pika: Satu, pasardhësi i Marduk dhe Sarpanit, është perëndia egjiptian Seth dhe që tani e tutje do të referohet si i tillë. Asar, një tjetër pasardhës i Marduk dhe Sarpanit, tani e tutje do të quhet Osiris. Asta, vajza e Shamgazit, do të quhet Isis. Nebat, gjithashtu një vajzë e Shamgazit, do të njihet si Nefthis. Horon do t’i përgjigjet emrit Horus. Enki do të jetë Ptah. Këta emra, Satu, Asar, Asta, Nebat dhe Horon, nga kjo pikë do të dalin në pension dhe do të përdoren vetëm emrat e tyre më të njohur egjiptianë. Dhe tani, le të ecim përpara me këtë përrallë që zbulon sixhadenë e pasur të thurur nga ndërthurja e kulturave sumeriane dhe egjiptiane, duke hedhur dritë mbi aspektet kryesore të qëndrimit të Anunnaki-t në Tokë. Kur Marduk dhe Sarpanit ishin në Mars, duke pritur fundin e Përmbytjes, Osiris dhe Seth, fëmijët e çiftit, ranë në dashuri me vajzat e Shamgazit, udhëheqësit të Igigi. Kur u kthyen në Tokë, dy vëllezërit zgjodhën gra: Osiris u martua me Isis dhe Seth u angazhua për Nephtys. Osiris zgjodhi të qëndronte në tokën me ngjyrë të errët me të atin Marduk, ndërsa Seth krijoi rezidencën e tij pranë Landing Place, ku banonin Igigi dhe Shamgaz. I shqetësuar me domenet tokësore, Shamgaz pyeti dhe nxiti Igigi-t e tjerë: "Po Igigi? A nuk duhet të jenë ata zotër?" Neftisi i sillte vazhdimisht këto mendime Sethit. nMe babanë e tij, Osiris do të ishte trashëgimtari i vetëm i tokave pjellore. Kështu, Shamgaz dhe vajza e tij Neftis i pëshpëritën Sethit, duke thurë plane për të mbajtur kontrollin mbi trashëgiminë. Kështu, ata organizuan një festë. Ata ftuan Igigi dhe të gjitha garat Anunnaki. I pavetëdijshëm, Osiris iu bashkua festës me vëllain e tij. Nephtys, motra e gruas së tij, u stolis dhe i këndoi një këngë Osirisit duke luajtur në lire. Seth i shërbeu Osirisit mish të shijshëm dhe Shamgaz i ofroi verë të re në një kupë, të përzier me një eliksir. Osiris ishte në humor të mirë. Këndonte me gëzim dhe merrte pjesë në muzikë, duke i rënë cembaleve. Më vonë, nën efektin e pijes dhe eliksirit të ofruar nga Shamgaz, Osiris ra në tokë. "Lëreni të pushojë," thanë nikoqirët. Dhe kështu ata e çuan Osirisin në një dhomë tjetër. E çuan te një arkivol dhe e mbyllën me kapëse të forta, duke e hedhur në det. Pasi mësoi se çfarë kishte ndodhur, Isis qau shumë për vdekjen e burrit të saj. Arkivoli i Osiris u gjet buzë detit në tokën me ngjyrë të errët. Trupi i tij i pajetë shtrihej brenda, i ngurtë dhe i ftohtë. Frymëmarrja e jetës i kishte ikur nga vrimat e hundës. Marduk, i shkatërruar, grisi rrobat e tij dhe mbuloi ballin me hi. "Djali im! Biri im!" vajtoi Sarpanit i zhytur në pikëllim e trishtim. I shqetësuar, Enki bërtiti: "Mallkimi i Kainit përsëritet!" i thirri me agoni djalit të tij, Marduk. Isis ngriti një vajtim në qiell dhe iu lut Mardukut për hakmarrje dhe një trashëgimtar: "Seth duhet të përballet me fatin dhe dënimin e tij të pashmangshëm. Megjithatë, ju lutem! Më lejoni të krijoj një pasardhës nga fara e tij dhe u kujtoftë djali juaj me emrin e tij, që prejardhja e tij të mbijetojë!" "Kjo, për fat të keq, nuk mund të bëhet!" Enki iu përgjigj Mardukut dhe Isis. Isis ishte i hutuar dhe thellësisht i shqetësuar, duke vendosur të sfidonte urdhrat. Përpara se trupi i Osirisit të mbështillej dhe të ruhej në shenjtërore, Isis, me mjeshtëri dhe dinakëri, nxori thelbin e jetës nga Osirisi i saj i dashur. Nëpërmjet këtij akti të guximshëm, Isis konceptoi trashëgimtarin dhe hakmarrësin e Osiris. Para Enki-t dhe djemve të tij, përpara Marduk-ut dhe Anunnaki-ve të tjerë, Seth shpalli fjalën e tij: "Unë jam trashëgimtari dhe pasardhësi i vetëm i Mardukut, dhe kështu, unë do të jem Zoti i Tokës së Dy Ngushtave". Megjithatë, përpara këshillit të Anunnaki, Isis e kundërshtoi pretendimin. Ajo tregoi se kishte një fëmijë me Osiris. Para këshillit, Isis deklaroi se kishte mbetur shtatzënë me trashëgimtarin legjitim. I fshehur mes kallamishteve të lumit, djali i Osiris dhe Isis u rrit, duke shmangur kështu zemërimin e Sethit. Djali i Osiris dhe Isis u quajt Horus. Dhe Horus u ngjiz, u rrit dhe u përgatit siç duhet për të qenë hakmarrësi i babait të tij. Seth mbeti i shtangur, ndërsa Shamgaz nuk i braktisi ambiciet e tij. Vit pas viti, Igigi dhe pasardhësit e tyre u përhapën në të gjithë Tokën, nga Vendi i Uljes deri në kufijtë e Tilmun, rajoni i shenjtë i Ninmah. Ata u afruan gjithnjë e më afër, duke kërcënuar se do të pushtonin Vendin e Karrocave Qiellore. Në tokën me ngjyrë të errët, Horusi i ri u rrit me shpejtësi dhe, i shtyrë nga ciklet e jetës në tokë, shpejt u bë një hero. Horus u rrit nën kujdesin e xhaxhait të tij Gibil dhe u udhëzua dhe u trajnua prej tij. Xhibili i dha sandale me krahë, si ato të skifterit, që të mund të fluturonte lirshëm nëpër qiell. Ai ofroi gjithashtu një fuzhnjë hyjnore, shigjetat e të cilit ishin si raketa. Në malësitë e jugut, Gibil i mësoi Horusit artet e përpunimit dhe farkëtimit të metaleve, duke i zbuluar atij sekretin e një metali të çmuar: hekurin. Me një material të tillë, Horus falsifikoi armë dhe mblodhi një ushtri qeniesh tokësore, me qëllim që të sfidonte Sethin dhe Igigi-n në veri. Kështu, konflikti ishte i pashmangshëm dhe së bashku ata marshuan nga toka dhe lumi derisa arritën në kufirin e Tilmunit, Toka e Raketave. Duke vëzhguar ushtrinë, Seth u pozicionua. Dhe ai sfidoi Horusin: "Midis ne të dyve, qëndron konflikti; le të përballemi me njëri-tjetrin në luftime kokë më kokë". Së shpejti, beteja në qiell filloi. Ishte në qytetin e Tilmun, rajoni i shenjtë i Ninhursag. Seth e priste në anijen e tij kozmike, gati për betejën kundër Horusit. Duke fluturuar në ajër si një skifter, Horus u godit nga shigjeta e helmuar e Sethit, duke e bërë atë të bjerë si helmi i një akrepi. Isis i dëshmoi të gjitha. Por zemra e nënës së saj nuk mund ta besonte atë që i panë sytë. Ajo i bëri thirrje qiejve për Ningishzida. Nga anija e tij qiellore, Ningishzida erdhi në ndihmë të Horusit, duke zbritur për të shpëtuar heroin e rënë në përgjigje të lutjes së nënës së tij. Me fuqitë e tij magjike, Ningishzida e shndërroi helmin në gjak të mirë dhe në agim, Horus u shërua dhe rilindi nga të vdekurit. Pastaj, në një kolonë zjarri, si një peshk qiellor flakërues, Ningishzida i dha Horusit forcën e nevojshme për t’u përballur me Sethin. Duke u ngjitur në qiell drejt kundërshtarit të tij, ata u angazhuan në një ndjekje të gjatë dhe të mundimshme. Beteja ishte e ashpër dhe vdekjeprurëse. Së pari, kolona e zjarrit e Horusit u godit, por me fuzhnjën e tij hyjnore, ai arriti të godasë Sethin. Ndërsa Seth ra në tokë, ai u kap dhe u lidh nga Horus. Horus më pas shkoi në këshillin e Anunnaki, duke mbajtur xhaxhain e tij Seth. Siç ishte parashikuar dhe i stërvitur siç duhet, ai ishte bërë hakmarrësi i të atit. Seth, edhe pse ende gjallë, ishte i verbër dhe i kishte shtypur pjesët intime. Ai qëndronte aty si një objekt i hedhur. U vendos që Seth, tani i verbër dhe i paaftë për të pasur trashëgimtarë, duhet të jetojë por të internohet. Këshilli e dënoi Sethin të kalonte pjesën tjetër të ditëve të tij midis Igigi-ve, si një i vdekshëm i thjeshtë. Triumfues, Horus u shpall trashëgimtar i fronit të babait të tij Osiris. Dhe kështu, Horus u ngjit në fron. Vendimi i këshillit u regjistrua në një pllakë metalike dhe u vendos në Sallën e Rekordeve. Marduk ishte i kënaqur me vendimin, por i trishtuar nga ajo që kishte ndodhur. Pavarësisht se ishte djali i Osiris, Horus kishte prejardhje nga Shamgaz, udhëheqësi i Igigi. Prandaj, atij nuk iu dha dominimi midis Anunnaki-ve të mëdhenj. Marduk dhe Sarpanit kërkuan ngushëllim tek njëri-tjetri. Dhe kështu, me kalimin e kohës, lindi një djalë tjetër. Ai ishte Nabu, zotëruesi i profecisë. Por mosmarrëveshja midis Horusit dhe Sethit gjeti edhe shtigje dhe zhvillime të tjera. Pas betejës mbi zonën e Tilmunit, Enlil thirri tre djemtë e tij në një këshill. I shqetësuar për ngjarjet e fundit, Enlil u tha atyre: "Në fillim, ne i krijuam tokësorët në imazhin dhe ngjashmërinë tonë, por tani pasardhësit e Anunnaki-ve u ngjajnë tokësorëve! Ka-in vrau vëllanë e tij dhe tani një bir i Mardukut. është gjithashtu vrasësi i një vëllai Për herë të parë në histori, pasardhësit e Anunnaki-ve kanë ngritur një ushtri tokësore dhe armët metalike, një sekret i Anunnaki-ve, janë vendosur në duart e tyre legjitimiteti ynë, shqetësimi dhe mosbindja e Igigi vazhdojnë." Enlil vazhdoi, me një ton luftarak dhe të hutuar: Nën sundimin e Mardukut, fshihen majat e farave. Ata janë të rrethuar, ku Igigi mbrojnë Vendin e Uljes. Kështu, Igigi përparon drejt Vendit të Karrocave Qiellore. Ata shpallin, në emër të Sethit, dhe synojnë të vendosen në të gjitha objektet Qiell-Tokë. Enlil, duke kuptuar qëllimin e Igigi, ndau shqetësimin e tij me djemtë e tij dhe propozoi krijimin e një objekti alternativ Qiell-Tokë. Enlil dëshironte ta vendoste atë në tokën e Ninurtës, përtej oqeaneve, dhe ta rrethonte fshehurazi me tokësorë që i besonte. Kështu, misioni sekret iu besua Ninurtës, e cila u nis në kërkim të vendndodhjes ideale. Në malet përtej oqeaneve, pranë një liqeni të pamasë, Ninurta krijoi Lidhjen e re Qiell-Tokë, të mbrojtur nga një rrethim. Më pas, ai zgjodhi një fushë të ndotur fort, ku shënoi pikat e ngjitjes dhe zbritjes. Objektet, edhe pse primitive, do t’i shërbenin qëllimit të tyre. Ninurta ia komunikoi suksesin e tij Enlilit, duke u siguruar që dërgesat e arit në Nibiru do të vazhdonin dhe se, nëse ishte e nevojshme, ata mund të ngjiteshin nga ai vend. Megjithatë, në atë kohë, ajo që filloi si një bekim pati një përfundim të tmerrshëm. Dumuzi, djali më i vogël i Enkit, ishte dashuruar marrëzisht me Inanën, vajzën e Nannar. Inanna, mbesa e Enlilit, ishte gjithashtu e dashuruar me Dumuzin, zotin e bariut. Ishte një dashuri e pakushtëzuar që përfshiu dy të rinj, duke i konsumuar me një zjarr pasionant dhe enigmatik. Këngët e dashurisë që bënë jehonë në shekuj u kënduan fillimisht nga Inanna dhe Dumuzi, duke përjetësuar dashurinë e tyre në çdo varg. Enki, i urti, caktoi Dumuzin, djalin e tij më të vogël, me një zotërim të gjerë mbi Abzu. Meluhha, Toka e Zezë, siç quhej, ku rriteshin pemë imponuese dhe rridhnin ujëra të bollshëm. Dema të mëdhenj bredhin midis kallamishteve të lumenjve dhe tufa të panumërta mbushën tokat e tyre. Male prej argjendi dhe bakri të ndritshëm si ari ishin pjesë e mbretërisë së tij. Dumuzi ishte shumë i dashuruar dhe pas vdekjes së Osiris, ai u favorizua nga Enki. Megjithatë, zilia gërryente zemrën e vëllait të tij më të vogël, Marduk. Inanna, vajza e Nannar dhe Ningal, u edukua nga Enlil që nga lindja e saj. Bukuria e saj ishte e papërshkrueshme dhe ajo konkurroi në artet marciale me heronjtë Anunnaki. Ajo mësoi për udhëtimet qiellore dhe anijet qiellore nga vëllai i saj Utu. Një anije e saj qiellore iu prezantua nga Anunnaki, për të lundruar në qiellin e Tokës. Pas Përmbytjes, në platformën e uljes, vështrimet e Dumuzit dhe Inanës u takuan, duke vulosur një fat misterioz. Dhe kështu mes tyre ka ndodhur një takim i ngrohtë. Ata hezituan në fillim. Ai i përkiste klanit të Enkit dhe ajo ishte pasardhëse e Enlilit. Kur Ninhursag bashkuan klanet rivale në kërkim të paqes, Inanna dhe Dumuzi u takuan fshehurazi larg syve të secilit klan dhe i rrëfyen dashurinë njëri-tjetrit. Duke ecur së bashku, ata shkëmbyen fjalë të ëmbla pasioni dhe magjepsjeje. U shtrinë krah për krah, zemrat në harmoni dhe Dumuzi, i mbushur me dëshirë, përqafoi Inanën. "Më lër të të mësoj! Më lër të të mësoj!" i pëshpëriti Dumuzi Inanës. Ajo e puthi atë butësisht dhe më pas foli për nënën e saj, Ningal: "Çfarë gënjeshtër do të them?——–Çfarë fjalësh duhet të thuhen?"——- Ata vendosën të zbulojnë dashurinë e tyre të sinqertë për njëri tjetrin. Ata planifikuan që ai të ishte një rast i gëzueshëm dhe aroma e kedrit do të përdorej për të marrë bekimin. Kështu, të dashuruarit shkuan për të takuar Ningalin, nënën e Inanës. Ningali i bekoi dhe nëna e Inanës e miratoi Dumuzin. Ningal tha: "Zot Dumuzi, si dhëndër i Nannarit, je i denjë!"——Dumuzi u prit si dhëndër nga Nannar dhe u njoftua nga Utu, vëllai i Inanës. Enlil u foli të gjithë të pranishmëve: "Një martesë mund të jetë çelësi i paqes midis klaneve!" Në atë moment, ndërsa Dumuzi ndau dashurinë dhe fejesën e tij me babain dhe vëllezërit e tij, Enki gjithashtu pa mundësinë e një bashkimi bashkues dhe i dha bekimin e tij Dumuzit. Gëzimi i fejesës infektoi vëllezërit e Dumuzit, përveç njërit. Ai ishte Marduk. Gibil gdhendi një shtrat nusërie prej ari dhe Nergal dërgoi gurë lazuli blu. Për të kënaqur Inannën, pranë shtratit grumbulloheshin hurma të ëmbla, fruti i saj i preferuar . Nën frutat, gurët e lazulit shtriheshin të fshehura, në pritje për t’u zbuluar nga Inanna. Sipas traditës, njëra nga motrat e Dumuzit ishte ngarkuar me parfumimin dhe veshjen e nuses. Ajo motër ishte Geshtinanna dhe epiteti i saj do të thoshte "ajo që do të shërohej". Inanna shpalosi në Geshtinanna aspiratat e saj më të thella për të ardhmen përkrah Dumuzit . Ajo parashikoi një komb madhështor ku do të ngjitej Dumuzi, një Anunnaki i Madh . Emri i tij do të lavdërohej mbi të gjithë të tjerët dhe ajo do të bëhej mbretëresha e tij. Së bashku, ata do të sundonin dhe do të sillnin nën kontrollin e tyre kombet rebele. Dumuzit do t’i jepej pushteti dhe do ta qeveriste kombin me drejtësi! Geshtinanna, e habitur nga ambicia e pamasë e Inanës, i raportoi Mardukut vizionet dhe ambiciet për një qeveri të re. Marduk ishte i shqetësuar. Ambicia e Inanës dhe ideja e një qeverie të re me Dumuzin ishin një fyerje për të. Kështu që Marduk i besoi Geshtinanës një plan sekret. Dhe më pas Geshtinanna shkoi në strehën e vëllait të saj Dumuzi, e maskuar me një pamje magjepsëse dhe të parfumuar. Ajo i pëshpëriti Dumuzit: "Para se të pushosh me gruan tënde të re në krahë, duhet të lindësh një trashëgimtare legjitime, të lindur nga një motër!" Një fëmijë i lindur nga Inanna nuk do të ketë të drejtë trashëgimi dhe nuk do të rritet në prani të nënës së tij! Me një prekje të butë, ajo vendosi dorën mbi të tijën dhe iu afrua duke i thënë: "Vëllai im, do të shtrihem me ty! Së bashku do të kemi një pasardhës të Enkit dhe do të mbizotërojë fara e dyfishtë". Kështu, Geshtinanna i pëshpëriti Dumuzit, duke synuar të krijonte një linjë fisnike brenda barkut të saj. Dumuzi iu dorëzua dëshirës. Dhe pastaj ai derdhi farën e tij në barkun e Geshtinanna-s dhe ra në gjumë. Natën Dumuzi i ra një ëndërr. Ishte një zbulim i vdekjes së afërt. Në ëndërr, shtatë banditë të këqij pushtuan banesën e tij. Ata i thanë: "Mjeshtri na ka dërguar te ti, biri i Duturit!" I përzunë delet dhe i kapën qengjat dhe cjeptë. Ata vodhën kurorën e madhështisë së tij, ia hoqën veshjen mbretërore, thyen dhunshëm bastunin e bariut dhe rrëzuan kupën e tij. I privuar nga gjithçka dhe i lidhur me zinxhirë, ai u la të humbasë në emër të Princit të Zogut dhe Skifterit. Dumuzi u zgjua në zemër të natës, i tmerruar dhe i shqetësuar. I ka treguar ëndrrën Geshtinanës. Ajo e paralajmëroi: "Oguri nuk është i favorshëm. Marduk do të të akuzojë se më ke dhunuar dhe do të të sjellë një mallkim. Ai do të dërgojë emisarë për të të arrestuar. Ai do të të çnderojë dhe do të ndërpresë marrëdhënien tënde me një Enlite." Dumuzi ulërinte egërsisht: "Tradhti! Tradhti!" Dhe më pas ai iu lut për ndihmë Utu, vëllai i Inanna-s, dhe thirri emrin e babait të tij Enki si një hajmali mbrojtëse. Dumuzi nisi një udhëtim nëpër shkretëtirën e Emushit, Shkretëtirën e Gjarpërinjve, duke kërkuar strehim në një vend të stolisur me ujëvara madhështore, duke ikur nga ndjekësit e tij keqdashës. Me të arritur në një vend ku ujërat rridhnin duke i bërë gurët të lëmuar dhe të rrëshqitshëm, Dumuzi humbi ekuilibrin dhe u rrëzua. Ujërat e vrullshme e bartën trupin e tij të pajetë në shkumë të shkumëzuar, duke ia dorëzuar emisarëve të së keqes që e zunë. Trupi i pajetë i Dumuzit u nxor nga ujërat e liqenit nga Ninagal. Kështu, ai e çoi trupin e Dumuzit në mbretërinë e Nergal dhe Ereshkigal në Abzu të Poshtme. Në një pllakë guri shtrihej trupi i palëvizshëm i Dumuzit, djalit të Enkit. Me të mësuar se çfarë kishte ndodhur, Enki grisi rrobat e tij dhe e mbuloi me hi Dumuzin, duke vajtuar: "Biri im! Biri im! Çfarë kam bërë që jam dënuar kaq rëndë?" Dhe ai pyeti me zë të lartë: "Unë, Ea, shtëpia e të cilit është uji, nxora ujërat që shtynë Anijet Qiellore dhe u ulën në tokë. Një përrua ujërash shkatërroi Tokën, nipi im Osiris vdiq në ujëra, dhe tani i dashuri im Të njëjtin fat e ka edhe Dumuzi në ujëra . Enki qau dhe vajtoi. Kur Geshtinanna zbuloi të vërtetën pas ngjarjeve, ankthi i Enkit u shtua. Ndërkohë, nusja Inanna ishte e mbështjellë me një vello shqetësimi dhe pikëllimi të thellë. Zhdukja dhe vdekja e të dashurit të saj Dumuzi ishte një katastrofë absolute. E vendosur të merrte trupin e të dashurit të saj për t’i bërë një varrim dinjitoz, Inanna zbriti në thellësitë e Abzu-së së Poshtme. Motra e saj Ereshkigal, mbretëresha e atyre domeneve, u lajmërua për mbërritjen e Inanës në portat e tempullit dhe dyshoi për një komplot mashtrues. Në secilën nga shtatë portat që të çonin në fronin e Ereshkigalit, një nga një, zotërimet e Inanna-s u zhveshën. E llastuar dhe e pambrojtur, Inanna u akuzua se kishte komplotuar për të pasur një trashëgimtar me Nergalin, vëllain e Dumuzit. Ereshkigal, i pushtuar nga zemërimi, nuk e lejoi Inannën të shpjegohej. Ajo urdhëroi vezirin e saj, Namtarin, të lëshonte gjashtëdhjetë sëmundje të tmerrshme mbi motrën e saj. Zhdukja e Inanës në Abzu të Poshtme alarmoi prindërit e saj. Nannar kërkoi Enlil, i cili nga ana e tij i dërgoi një mesazh Enkit. Pasi mësoi situatën nga Nergal, djali dhe bashkëshorti i Ereshkigalit, Enki veproi me shpejtësi. Ai krijoi dy emisarë nga balta e Abzu-ve, qenie pa gjak, të imunizuara ndaj rrezeve të vdekjes. Ai i dërgoi në Abzu të Poshtme me misionin për të rikthyer Inannën, qoftë të gjallë apo të vdekur. Kur u ndeshën me Ereshkigal, emisarët shkaktuan hutim të saj. Në pamundësi për të dalluar origjinën e tyre, mbretëresha pyeti nëse ata ishin Anunnaki apo qenie të Tokës. Namtar i sulmoi me armë magjike, por të dy mbetën të padëmtuar. Dhe kështu, ata arritën në trupin e pajetë të Inanës. Ishte e varur në një shtyllë. Emisarët e krijuar nga Enki përdorën Pulsatorin dhe Emitterin. Pastaj, ata spërkatën ujin e jetës mbi të dhe vendosën Bimën e Jetës në gojën e saj. Inanna hapi sytë. Dhe më pas, ajo mori një frymë jete. Kështu, Inanna u ngrit në mbretërinë e të vdekurve. Teksa përgatiteshin ta kthenin Inanën në Botën e Epërme, ajo i urdhëroi që të merrnin edhe trupin e pajetë të Dumuzit. Në shtatë portat e Abzu-së së Poshtme, stolitë dhe veglat e Inanna-s iu kthyen asaj. Ajo i udhëzoi emisarët që ta çonin Dumuzin në Tokën e Zezë, ku ta lanin me ujë të pastër, ta lyenin me vaj të ëmbël dhe ta veshin me një qefin të kuq, duke e vendosur mbi një pllakë lapis lazuli. Atje, ata duhej të gdhendnin një vend pushimi në shkëmbinj dhe të prisnin Ditën e Rilindjes. Inanna, e etur për hakmarrje, mori rrugën për në banesën e Enkit. Ajo kërkoi hakmarrje për vdekjen e të dashurit të saj dhe kërkoi vdekjen e fajtorit: Marduk. Enki pëshpëriti me zë të ulët: tashmë ka pasur mjaft vdekje. Marduk provokoi, por nuk e veproi! Inanna, e zhytur nga dëshpërimi dhe dëshira për drejtësi, thirri në qiell. Hakmarrja dhe drejtësia duhet t’i ndodhë Mardukut. Në banesën e Enlilit, Inanna dhe Utu, fëmijët e saj, u mblodhën në këshill për të diskutuar mbi strategjitë për luftën e afërt. Ninurta, e cila më parë kishte mundur Anzu rebele, kërkoi veprime më drastike. Utu zbuloi pëshpëritjet e fjalëve sekrete të shkëmbyera midis Marduk dhe Igigi. Enlil, atëherë, ra dakord se Toka duhej të çlirohej. Ai deklaroi se Marduk ishte si një gjarpër keqdashës, që përfaqësonte një helm. Në këtë mënyrë, Enki mori kërkesën për dorëzimin e Marduk. Kështu, në mes të zisë për Dumuzin, Enki thirri fëmijët e tij për të mbrojtur Mardukun, të parëlindurin dhe trashëgimtarin e tij. Enki tha: Unë ende mbaj zi për largimin e Dumuzit tim të dashur. Megjithatë, unë duhet të mbroj të drejtat e Marduk. Me gjithë të keqen e nxitur nga Marduk, Dumuzi nuk vdiq nga duart e tij, dhe kështu Enki deklaroi se Marduk duhet të mbrohet nga të gjithë. Gibil dhe Ninagal iu përgjigjën thirrjes së babait të tyre, ndërsa Ningishzida kundërshtoi dhe Nergal hezitoi, duke premtuar ndihmë vetëm përballë rrezikut vdekjeprurës. Dhe kështu, një luftë egërsie të pashoqe shpërtheu midis dy klaneve. Beteja nuk ishte më midis pasardhësve të Tokës, por midis Anunnaki-ve, të lindur në Nibiru, të përfshirë në një konflikt që shtrihej përtej botës së tyre origjinale. Lufta filloi kur Inanna, nxitësi i luftës, kaloi domenet e fëmijëve të Enkit me anijen e saj kozmike, duke ndjekur Mardukun, i cili u strehua në territoret e Ninagal dhe Gibil. Ninurta, duke i ardhur në ndihmë, lëshoi rreze shkatërruese nga Zogu i stuhisë, ndërsa Ishkur sulmoi me vetëtima flakëruese dhe bubullima dërrmuese. Në Abzu, lumenjtë u privuan nga peshqit dhe bagëtitë u shpërndanë nëpër fusha. Marduk u tërhoq në veri, në malet artificiale. Pamëshirshëm, Ninurta lëshoi raketa të helmuara mbi banesat dhe Arma e tij shkatërruese i privoi njerëzit e atyre tokave nga shqisat. Kanalet, dikur të mbushura me ujërat e lumenjve, u bënë të kuqe gjaku. Ndërsa betejat e tmerrshme u përhapën në veri, Marduk u fsheh në Ekur. Xhibili i dha atij një mburojë të padukshme dhe Nergal ngriti syrin gjithëpërfshirës drejt qiellit. Me një armë brilante, Inanna sulmoi vendin e fshehur. Horus doli në mbrojtje të gjyshit të tij dhe shkëlqimi i armës së Inanës dëmtoi syrin e tij të djathtë. Utu përmbante Igigi dhe turmën e tyre të qenieve tokësore përtej Tilmunit, në rrëzë të maleve artificiale. Anunnaki nga të dy klanet u përleshën dhe filluan një betejë të madhe në këmbët e maleve artificiale. Enlil i dërgoi fjalë Enkit për të vulosur paqen: le të dorëzohet Marduk, le të marrë fund gjakderdhja! Ninhursag i dërgoi fjalë të tjera Enkit: Lëreni vëllain të flasë me vëllain, tha ajo. Në vendin e tij të fshehur brenda Ekur, Marduk këmbënguli dhe sfidoi ndjekësit e tij. Në Shtëpinë që i ngjan malit, u bë rezistenca e tij përfundimtare. Inanna nuk arriti të kapërcejë strukturën mbresëlënëse prej guri, pasi anët e saj të lëmuara devijuan armët e saj. Por me dinakëri, Ninurta zbuloi një hyrje të fshehtë. Dhe më pas ai rrotulloi gurin e vendosur në veri të piramidës së madhe. Përmes një korridori të errët, Ninurta përparoi, duke arritur në galerinë e pamasë, me tavanin e saj që shkëlqente nga ngjyrat e ndryshme të kristaleve, si një ylber vezullues. Por Marduk u bë i vetëdijshëm për pushtimin dhe priti Ninurtën me armë në dorë. Ninurta drejtoi armët drejt kristaleve vezulluese dhe hyri në galeri. Marduk u tërhoq në dhomën e sipërme, në vendin e Gurit të Madh Pulsues. Në hyrje, Marduk mbylli bravat prej guri rrëshqitës, duke penguar të hyjë këdo që guxonte ta sfidonte. Brenda Ekurit hynë edhe Inanna dhe Ishkur dhe e ndoqën Ninurtën. Më pas Ninurta, Inanna dhe Ishkur diskutuan se çfarë mund të bëhej. "Oda ku fshihet Marduku qoftë varri i tij prej guri!" Ishkur tregoi me gisht tre blloqet e gurit të rregulluar për të rrëshqitur poshtë. "Tre gurët pengues janë gati të rrëshqasin," tha ai. "U qoftë vdekja e ngadalshme, qoftë varrosur i gjallë dhe qoftë vendimi i Mardukut!" tha Inanna. Kështu, secili prej tyre pastroi një nga gurët. Tre gurët pengues u lëshuan për të varrosur Mardukun si në një varr. Secili prej tyre rrëshqiti një gur për të penguar, duke vulosur Mardukun si në një varr. Dhe pastaj gurët ranë në një humnerë të thellë, larg diellit dhe dritës, pa ushqim dhe ujë. Marduk shtrihej në Ekur. Sarpanit, gruaja e tij, vajtoi burgimin dhe dënimin e tij pa gjyq. Ajo kërkoi Enkin, vjehrrin e saj, të shoqëruar nga djali i saj i vogël Nabu. Ajo tha: "Jeta e Mardukut duhet të rikthehet". Enki i kërkoi Utu dhe Nannar që të ndërmjetësonin me Inannën. Kështu ata sollën fjalët e Sarpanit që Marduku të jetojë me rroba pendimi, të jetojë me përulësi dhe të heqë dorë nga pushteti! Megjithatë, Inanna nuk do të qetësohej. Ajo tha: "Për hir të nderit, Nxitësi duhet të dorëzohet!" ia ktheu Inanna. Ninhursag, paqebërësi, mblodhi vëllezërit Enki dhe Enlil. Ajo tha: "Marduk e meriton dënimin, por vdekja nuk justifikohet!" Ajo pohoi. "Le të jetë Marduk në mërgim dhe trashëgimia në tokë le t’i jepet Ninurtës!" Enlil u kënaq me fjalët dhe buzëqeshi. Ninurta ishte djali i tij me Ninhursag! "Si baba, çfarë zgjedhje kam? Mes trashëgimisë dhe jetës?" Me zemër të rëndë vazhdoi Enki. "Në trojet e mia përhapet shkretimi. Lufta duhet të marrë fund. Unë ende qaj për Dumuzin. Pra, le të jetojë Marduk në mërgim! Enlil tha: Nëse do të mbretërojë paqja dhe do të jetojë Marduk, duhet të bëhen marrëveshje dhe kompromise. Dhe kështu, Enlil vuri re përparësinë e tij, duke synuar të ishte më i pari midis vëllezërve dhe vazhdoi: të gjitha objektet që lidhin parajsën me tokën duhet të më besohen vetëm mua t’i dorëzohet një djali tjetër Igigi që ndjek Mardukun duhet të udhëhiqet nga aleanca dhe angazhimi i tyre ndaj Mardukut, ku nuk banon asnjë pasardhës i Ziusudrës niset për në mërgim zoti i tokave të Ekurit Thuhej se Ningishzida i njohur edhe si Thoth ishte i ditur për sekretet e Ekurit. Kur Anunnaki i Madh shpalli dekretet e tyre, Ningishzida u thirr për të kryer shpëtimin. Sfida e tij ishte të nxirrte Mardukun nga thellësitë e bllokuara, nga zorrët e piramidës së madhe. Shpëtimi i Mardukut, i varrosur i gjallë, ishte një mision që e tejkaloi konceptimin e tij. Ningishzida studioi planet e fshehura të Ekur dhe hartoi një plan për të kapërcyer pengesat: Pastaj tha: Nëpërmjet një hapjeje të sipërme të gdhendur, Marduk do të çlirohet. Dhe ai ua zbuloi planin e tij udhëheqësve. Ningishzida foli: Në një vend që do t’ju tregoj, do të hapim një derë në gurë. Dhe nga atje, ne do të gjurmojmë një shteg dredha-dredha, duke farkëtuar një aks shpëtimi. Nëpër gropa të fshehta do të hyjmë në zemër të Ekurit, Në epiqendrën e odave do të çajmë shkëmbinjtë. Duke hapur një derë nga brenda, ne do të anashkalojmë bllokadat; Përmes galerisë së madhe, ne do të vazhdojmë, duke ngritur tre barrierat prej guri, dhe do të arrijmë në dhomën më të lartë, në burgun vdekjeprurës të Mardukut!" Kështu, Anunnaki, të udhëhequr nga Ningishzida, ndoqën planin e tyre të përpiktë. Me mjete që çanin shkëmbinjtë , ata hapën hyrjen dhe i dhanë formë boshtit të shpëtimit. Ata depërtuan në brendësi të malit gjenial dhe krijuan një vendkalim, duke anashkaluar tre barrierat prej guri, në një platformë të ngushtë, ata ngritën portat e hekurta Marduk i pavetëdijshëm, përmes boshtit dredha-dredha, e çuan në ajër të pastër, Sarpanit dhe Nabu, gruaja dhe djali, dhe më në fund, u bë një ribashkim emocional . Por Marduk u tërbua para syve të tij, tha: "Më mirë të vdisja se sa të heq dorë nga trashëgimia ime," tha Sarpanit. Marduk, i tërbuar dhe i poshtëruar, tha: "I dorëzohem fatit tim", me zë të ulët. Sarpanit dhe Nabu shoqëruan më pas Mardukun e shkretë dhe kështu u nisën në një Tokë të pakthyeshme. Ata arritën në një Tokë të Ndaluar, ku gjuhen kafshë me brirë. Pas largimit të Marduk, Ninurta hyri përsëri në Ekur nga hyrja e tij. Ai vazhdoi nëpër korridoret drejt një strukture misterioze. Aty, në murin lindor, një hapje e vogël artistike rrezatonte një shkëlqim të kuqërremtë. Ishte shkëlqimi i kuqërremtë i Gurit të Fatit. E torturuar, Ninurta bërtiti me ankth: "Fuqia e saj më kap për të më vrarë, duke më nënshtruar me një tërheqje vdekjeprurëse!" Bërtiti Ninurta nga brenda dhomës! Pastaj i urdhëroi ata të merrnin gurin dhe ta shkatërronin plotësisht!" Duke ndjekur hapat e tij, Ninurta hyri në galerinë e madhe dhe arriti në dhomën më të lartë. Në një gjoks të gdhendur në gur pulsonte zemra e Ekurit. Forca e rrjetit të saj u zgjerua përmes pesë ndarjeve. Ninurta goditi gjoksin, i cili iu përgjigj me një rezonancë. Pastaj ai urdhëroi heqjen e Gug Stone, një kristal trarësh që përcaktonin drejtimet, dhe që ai të transportohej në një vend që ai zgjidhte. Duke zbritur nëpër galerinë e madhe, Ninurta ekzaminoi njëzet e shtatë palët e kristaleve me origjinë nga Nibiru. Shumë u dëmtuan në betejën kundër Mardukut, ndërsa të tjerët, ende të paprekur, i mbijetuan luftës. Ninurta udhëzoi që ato të paprekura të hiqen nga kamare, ndërsa të tjerat i pluhurosi me rrezet e tij. Më pas, jashtë Ekurit, Piramida e Madhe, Shtëpia që është si një mal, fluturoi me Zogun e saj të Zi drejt Gurit Majë . Ai vëzhgoi me kujdes simbolin suprem të armikut të tij. Me armët e tij, ai lëshoi simbolin dhe bëri që ai të copëtohej në tokë. "Me këtë, frika e Mardukut ka përfunduar!" shpalli fitimtare Ninurta. Në fushën e betejës, Anunnaki i mbledhur lavdëroi Ninurtën. Ata thanë: "Ti ngjan me Anu!" Ata i bërtitën heroit dhe udhëheqësit të tyre. Për të zëvendësuar fenerin me aftësi të kufizuara, u zgjodh një mal pranë Vendit të Karrocave Qiellore. Brenda thellësive të tij u vendosën kristalet e shpëtuar. Në kulmin e tij, u instalua Gug Stone, Guri i Drejtimit. Mali u quajt atëherë Mali Mashu, Mali i Barkut Suprem Qiellor. Pastaj, Enlili thirri tre djemtë e tij; Ninlil dhe Ninmah ishin gjithashtu të pranishëm. Ata konfirmuan komandën e tyre mbi tokat e lashta dhe caktuan zotëri mbi tokat e reja. Ninurta, djali i Enlilit që kishte mundur Anzu dhe Marduk, iu dhanë kompetencat e dhëna më parë Enlilit, për të zëvendësuar të atin në të gjitha vendet. Ishkurit iu dha sundimi mbi Vendin e Uljes në Malet e Kedrit. Kështu, domenet e reja të Ishkurit u bashkuan me domenet e tij ekzistuese në veri. Nannar-it iu dhanë tokat në jug dhe në lindje, ku ishin përhapur Igigi dhe pasardhësit e tyre. Gadishulli ku qëndronte Vendi i Karrocave Qiellore përfshihej në tokat e Nannar. Utu u shpall komandant i Vendit dhe i Kërthizës së Tokës. Në Tokën e Dy Ngushtave, siç ishte rënë dakord, zotëria iu dha Ningishzidës nëpërmjet Enkit. Asnjë nga djemtë e tjerë të Enkit nuk e kundërshtoi këtë lëshim; megjithatë, Inanna rezistoi! Për trashëgiminë e Dumuzit, i fejuari i saj i ndjerë, ka pohuar Inanna. Dhe nga Enlil, Inanna kërkoi një domain vetëm për veten e saj. Udhëheqësit menduan se si të plotësonin kërkesat e Inanna-s dhe kërkuan këshilla nga Anunnaki i madh që dekretoi fatet. Ata vendosën të kërkojnë sqarime nga Anu në lidhje me ngjarjet në Tokë dhe ndarjen e territoreve. Që nga fatkeqësia e madhe, në kohën e Përmbytjes, kishin kaluar gati dy Sharrë, Tokësorët u shpërngulën nga tokat malore dhe u kthyen në ultësira. Ata ishin pasardhës të njerëzimit të qytetëruar përmes Ziusudrës dhe u përzien me farën e Anunnaki-t. Pasardhësit e Igigi-ve që u martuan ndërthurën nëpër toka dhe në vende të largëta mbijetuan edhe pasardhësit e Ka-in. Të paktë dhe fisnikë, Anunnaki që erdhën nga Nibiru ishin pasardhësit e tyre të përsosur. Anunnaki i Madh meditoi se si të krijonin vendbanime për veten e tyre dhe për Tokësorët. Pyetjet rrotulloheshin rreth mënyrës se si të ruanin fisnikërinë e tyre ndaj njerëzimit dhe si të siguroheshin që masat e shumta dhe të gjera të tokësorëve do t’i binden dhe do t’u shërbenin të paktëve. Si mund të qëndronin të ngritur mbi Njerëzimin? Mes gjithë kësaj, për të ardhmen, drejtuesit shkëmbyen fjalë me Anun. Dhe ishte atëherë që Anu, Mbreti i fuqishëm i Nibiru, vendosi të kthehej përsëri në Tokë, i shoqëruar nga Antu, gruaja e tij, e cila gjithashtu dëshironte të vizitonte Tokën. Anu vendosi të vinte edhe një herë në Tokë, me bashkëshorten Antu dëshironte të vinte. Ndërkohë që ata prisnin Ardhjen e tij, filluan banesat Annunnaki në Edin që do të rivendoseshin. Nga tokat malore banuan pasardhësit e Semit, tek të vjetrit emigruan kokëzinjtë. Mbi tokën e sapo tharë, Anunnaki-t i lanë të vendosen, ushqim për të gjithë. Eridu, qyteti i parë i Enkit, më parë ku kishte qëndruar Përmbytja. Në krye të një morie balte dhe balte u shënua një Eridu i ri. Në qendër të saj ishte një platformë e ngritur, u ndërtua një vendbanim për Enki dhe Ninki. Quhej Zoti i Shtëpisë së Pllakës, Kthimi i të Cilit është triumfues . Me ar, argjend dhe metale të çmuara nga djemtë e Enkit, me kusht që të ishte zbukuruar dhe mbushur. Sipër në një rreth në qiell, dymbëdhjetë yjësitë me shenjat e tyre u shënuan nga pllakat e fatit. Më poshtë, në Abzu, rridhnin ujëra me peshq që notonin. Në një vend të shenjtë, një vend ku asnjë i paftuar nuk mund të hyjë, Enki ruante formulat e ADN-së. Për Enlill dhe Ninlil u krijua një Nibru-ki në majë të baltës dhe baltës. Mes banesave të njerëzve dhe vathave të bagëtive, një zonë e shenjtë u rrethua me mure. Në të u ndërtua një vendbanim për Enlilin dhe Ninlilin, i cili u ngrit në shtatë faza. Një shkallë, që ngrihej si në qiell, në platformën më të lartë të çonte. Tabelat e fatit Enlil i ruante aty, me armët e tij mbrohej. Syri i Ngritur që shikon të gjithë që skanon tokat dhe Rrezi i Ngritur që depërton në të gjitha mbahej në një rrethim në një oborr. Ndërsa koha e mbërritjes së Anut dhe Antusë po afrohej, për qëndrimin e tyre në Edin u zgjodh një vend i ri, ai nuk do të ishte as i Enlilit dhe as i Enkit. Unug-ki, Vendi i lezetshëm, u emërua. Në të u mbollën pemë nën hije. Një strukturë e pastër e bardhë, Shtëpia e Anu, në mes të saj u ndërtua. Pjesa e jashtme e saj në shtatë faza u ngrit; brendësia e saj ishte si një dhomë mbreti. Kur qerrja qiellore e Anu-së mbërriti në Tokë, anijet qiellore të Atlantit Anunnaki drejt saj u ngritën lart. Për një ulje të sigurt në Vendin e Qerreve, në Tilmun, u drejtua. Utu, komandanti i Vendit, stërgjyshërit e tij në Planetin Tokë ai mirëpriti. Tre fëmijët e Anu, Enlil dhe Enki dhe Ninharsag, qëndruan aty për t’i përshëndetur. Ata u përqafuan dhe u puthën, ata qeshën dhe qanë. Kaq e gjatë, kaq e gjatë ka qenë ndarja! Ata i thoshin njëri-tjetrit. Ata shikonin njëri-tjetrin, duke u plakur për t’u shqyrtuar. Ndonëse më të mëdhenj në Shars dhe vite ishin prindërit, ata dukeshin më të rinj se fëmijët e tyre! Dy djemtë dukeshin të moshuar dhe mjekër; Ninharsag, dikur bukuroshe, u përkul dhe u rrudh. Të pestë u mbushën me lot; lotët e gëzimit me lotët e pikëllimit u përzien. Në skyships u morën mysafirët dhe nikoqirët e tyre në Edin . Të gjithë Anunnaki-t që në Tokë kishin qëndruar si roje nderi po qëndronin në këmbë. Përshëndetje dhe mirëseardhje! Përshëndetje dhe mirëseardhje! në unison Anu dhe Antu ata bërtisnin. Pastaj në një procesion, duke kënduar dhe luajtur muzikë, Anunnaki në Shtëpinë e Anu të gjithë të ftuarit i shoqëruan. Në shtëpinë e Anut, Anu u la dhe pushoi, pastaj u parfumua dhe u vesh; Antu nga femra Anunnaki në Shtëpinë e shtratit të Artë u shoqërua; Aty edhe ajo u la dhe pushoi, pastaj u parfumua dhe u vesh. Në oborrin e hapur, me flladin e mbrëmjes, gjethet e pemës shushurinin, Anu dhe Antu ishin ulur në frone. Në krahun e tyre ishin Enlil, Enki dhe Ninharsag. Tokësorët që ishin krejtësisht të zhveshur, u shërbenin verë dhe vaj të mirë; Të tjerë, në një cep të oborrit, një dem dhe një dash, dhuratat e Enlilit dhe Enkiut, po pjeknin në zjarr. Një banket i madh ishte përgatitur për Anun dhe Antu, për shenjën në qiej që priste fillimin e saj. Me udhëzimet e Enlilit Zumul, i cili në çështjet e yjeve dhe planetëve ishte një mjeshtër. Shkallët e Shtëpisë së Anu u ngjitën, ngritja e planetëve tek ai do të shpallte. Në hapin e parë u shfaq Kishar në qiellin lindor, u pa Lahamu ose hapi i dytë, Mummu në hapin e tretë u njoftua, Anshar në hapin e katërt u ngrit, Lahmu në hapin e pestë u pa, hëna nga hapi i gjashtë u shpall. . Pastaj, me një sinjal nga Zumuli, filloi të këndohej himni Planeti i Anu në qiej ngrihet. Nga hapi më i lartë, i shtati, u shfaq Nibiru me halo të kuqe. Në muzikë, Anunnaki duartrokitën dhe kërcyen, në muzikë ata kërcyen dhe kënduan. Atij që shkëlqen, i këndoi planeti qiellor i zotit Anu . Në sinjal u ndez një zjarr, duke parë nga një vend në tjetrin se si filluan zjarret. Pa mbaruar nata u ndez gjithë toka e Edinit! Pas një vakti me mish demi dhe mish dash, peshk dhe shpendë, verë dhe birrë. Anu dhe Antu në lagjet e tyre gjatë natës u shoqëruan; nga Anu dhe Antu u falënderuan të gjithë Anunnaki. Për disa ditë dhe netë tokësore Anu dhe Antu flinin; në ditën e gjashtë thirri dy djemtë dhe vajzën e tij Anu. Ai dëgjoi për atë që kishte ndodhur në Tokë, rrëfimet e tyre. të paqes dhe të luftës që mësoi. Për mënyrën se si Tokësorët, me betimin e Enlilit për t’u fshirë, e kishin përhapur përsëri Anu-n, po ashtu, i dëgjuar. Për zbulimin e arit në tokën përtej oqeaneve dhe vendin e karrocës atje, Enlil i zbuloi atij. Ishte atëherë ajo e ëndrrës dhe tabletës nga Galzu, i biri i tij Enki, i treguar babait të tij. Nga kjo Anu ishte shumë i habitur: Një emisar sekret me atë emër "Galzu" në Tokë nga unë nuk u dërgua kurrë! Kështu u tha Anu tre liderëve. Enki dhe Enlil ishin në mëdyshje, të hutuar ata dukeshin me njëri-tjetrin. Për llogari të Galzu. Ziusudra i njohur gjithashtu si Noe dhe fara e jetës u shpëtuan! ka thënë Enki. Për llogari të Galzu në tokë ne mbetëm! Enlili i tha babait të tij. Ditën që të ktheheshim në Nibiru do të vdisnim, kështu na tha Galzu. E pabesueshme për këtë ishte Anu; ndryshimi i cikleve vërtet shkaktoi kërdi dhe vdekje, por me eliksire u kurua! Emisar i kujt, nëse jo i yti, ishte Galzu? thanë Enki dhe Enlil njëzëri. Kush donte që tokësorët të shpëtoheshin, kush në tokë na bëri të qëndronim? Ninharsag me kokë pohoi ngadalë: Për Krijuesin e Gjithçkave u shfaq Galzu! A ishte i destinuar edhe krijimi i tokësorëve, për këtë duhet të pyes veten! Për pak kohë të katër heshtën; secili ngjarje të kaluara në zemrën e tij tregonte. Ndërsa fatet ne dekretuam, dora e fatit çdo hap drejtoi! Kështu tha Anu. Vullneti i Krijuesit të Gjithçkave është i qartë për t’u parë. Në tokë dhe për tokësorët, ne jemi vetëm emisarë. Toka tani i përket tokësorëve, ne kishim synuar t’i ruanim dhe t’i çonim përpara! Nëse ky është misioni ynë këtu, le të veprojmë në përputhje me rrethanat! Kështu tha Enki. Anunnaki i madh që fatet dekretojnë këshillat e shkëmbyen në lidhje me tokat: Për të krijuar rajone të qytetëruara vendosi Anunnaki i Madh, në të cilin njohuritë për Njerëzimin sigurojnë; Qytetet e Njeriut për të krijuar, aty në zona të shenjta banesa për Anunnaki për të krijuar. Mbretëria si në Nibiru në Tokë u vendos, kurorë dhe skeptër një njeriu të zgjedhur tokësor duhet t’i japim. Me anë të tij, fjala e Anunnaki-t u përcoll njerëzve, puna dhe shkathtësia duhej të zbatohej. Në zonat e shenjta do të vendosej një priftëri, Anunnaki-t si zotër të lartë për t’u shërbyer dhe adhuruar. Njohuritë sekrete për t’u mësuar, qytetërimi njerëzimit do t’i përcillen. Për të krijuar katër rajone, tre për njerëzimin, një i kufizuar, Anunnaki do të zgjidhej. Rajoni i parë në tokën e vjetër Edin që u krijua për të dominuar Enlilin dhe djemtë e tij. Më pas do të ndiqet rajoni i dytë në Tokën e Dy Ngushtave të Kemetit, për të zotëruar Enkin dhe djemtë e tij. Rajoni i tretë, me dy të tjerët që nuk përziheshin, në një tokë të largët iu dha Inanës. Rajoni i katërt, vetëm për Anunnaki-t e shenjtëruar, do të jetë gadishulli i Vendit të Karrocave Qiellore. Tani ky është rrëfimi i udhëtimit të Anut në tokat përtej oqeaneve, Dhe si në Rajonin e Parë për Anunnaki qytetet u rivendosën pas përmbytjes së madhe. Duke marrë vendimin për katër rajonet dhe qytetërimet e njerëzimit. Ai e pyeti Anu për nipin e tij Marduk. Duhet ta shoh Mardukun sërish nipin tim! u tha udhëheqësve Anu. Qoftë nga Dumuzi dhe Ningishzidda në Nibiru duke ftuar, zemërimin e Marduk-ut unë vetë kam shkaktuar! Kështu edhe Anu u çudit; të rishqyrtonte dënimin e Mardukut që dëshironte. Kur do të udhëtojmë në tokat përtej oqeaneve, Mardukut do t’ju takojë! Toka ku bredh, në ato anë të Tokës është! Kështu i tha Enlil Anut. Para se të shkonte çifti mbretëror në tokat e largëta, Edin dhe tokat e tij, Anu dhe Antu anketuan. Eridu dhe Nibru-ki ata vizituan, ku ishin planifikuar qytetet e rajonit të parë që panë. Në Eridu, Enlil për Enkin u ankua. Formulat e ADN-së për vete Enki po i mban! Anu, në karrigen e nderit ulur, fjalë lavdërimi për Enki tha. Djali im Enki për vete, një shtëpi madhështore që ka ndërtuar, bukur mbi një platformë është ngritur. Njerëzve që Shtëpia i rrethon dhe i shërben, Enki do t’u japë njohuri të mëdha. Tani, njohuria që në formulën gjenetike të ADN-së sekretohet, duhet të ndahet me Anunnaki të tjerë! Enki u turpërua; për të ndarë me të gjitha formulat hyjnore për Anu që ai premtoi. Në ditët në vijim, në anijet qiellore që udhëtonin, Anu dhe Antu anketuan rajonet e tjera. Pastaj, në ditën e shtatëmbëdhjetë, në Unug-ki çifti mbretëror u kthye për një natë tjetër pushimi. Në të nesërmen, kur Anunnaki më i ri para Anu dhe Antu për një bekim ai u dha atyre. Anu ndaj stërmbesës së tij Inanna-s i pëlqeu; e tërhoqi nga afër, e përqafoi dhe e puthi. Le të dëgjohen të gjitha fjalët e mia! të mbledhurit Anu njoftoi. Ky vend, pasi të ikim, Inanës do t’i jepet si prikë. Le t’i jepet anija qiellore në të cilën ne Toka do të vëzhgojmë Inanës dhurata ime! E gëzuar, Inanna filloi të kërcente dhe të këndonte, lavdërimet e saj për Anu-n si himne në kohët e ardhshme u kënduan dhe më vonë do t’i përcilleshin vajzës së saj tokësore, priftëreshës Enheduanna. Më pas, duke i dhënë lamtumirën Anunnaki-ve dhe atlantëve, Anu dhe Antu u nisën për në tokat përtej oqeaneve. Enlil dhe Enki, Ninurta dhe Ishkur me ta shkuan në tokën e artë. Për t’i bërë përshtypje mbretit Anu me pasuritë e mëdha të arta, Ninurta u ndërtua një vendbanim për Anu dhe Antu. Blloqet e saj prej guri, deri në përsosmëri ishin të prera, me ar të pastër brenda ishte e mbuluar. Një rrethim i artë, me lule të gdhendura gurësh karneliane, priste çifti mbretëror! Në breg të liqenit të madh malor, banesa u ngrit dhe u ndal. Vizitorët u treguan se si mblidhen copat e arit . Këtu ka flori sa të vijnë shumë Sharrë! Anu, e kënaqur, tha. Në një vend afër Ninurta në Anu dhe Antu, u shfaq një tumë artificiale. Si është bërë një vend për shkrirjen dhe rafinimin e metaleve u ka shpjeguar Ninurta. Ai tregoi se si nxirrej një metal i ri nga gurët. Anak……. Anunnaki i bërë, e quajti. Se si duke e kombinuar me bakrin e bollshëm, një metal të fortë që shpiku, u tregoi atyre. Në liqenin e madh, nga brigjet e të cilit dolën metalet, lundruan Anu dhe Antu. Liqeni i Anakut, e quajti Anu, tani e tutje ky ishte emri i tij. Pastaj nga tokat e veriut, vende ku gjuheshin bisha të mëdha me brirë. Marduk i njohur gjithashtu si Amun Ra para se të vinin babai i tij Enki dhe gjyshi i tij Anu. Nabu djali i tij me të ai ishte. Kur Enki pyeti për Sarpanit, Marduk me pikëllim për vdekjen e saj u tha atyre. Tani Nabu vetëm me mua ka mbetur! babait dhe gjyshit të tij i tha Marduk. Anu në Marduk në gjoksin e tij të shtypur. Mjaft je dënuar! atij i tha ai. Me dorën e djathtë në kokën e Mardukut, Anu në Marduk për t’u falur i bekuar. Nga vendi i artë, lart në mal, shkuan të gjithë ata që ishin mbledhur në fushën poshtë. Atje, duke u shtrirë në horizont, Ninurta ka përgatitur një vend të ri për qerret. Karroca qiellore e Anut dhe Antu qëndronte aty gati, me ar deri në buzë që ishte ngarkuar. Kur erdhi koha e nisjes, Anu u tha fëmijëve të tij fjalë lamtumire dhe udhëzime: Çfarëdo që ka paramenduar Fati për Tokën dhe Tokësorët, le të jetë kështu! Nëse njeriu, jo Anunnaki, është i destinuar të trashëgojë Tokën, le të na ndihmojë që është fati. Jepini Njerëzimit njohuri, deri në një masë të fshehtësive të qiejve dhe tokës që ata mësojnë. Ligjet e drejtësisë dhe drejtësisë i mësojnë ata, pastaj largohuni dhe largohuni! Kështu u dha Anu fëmijëve të tij udhëzimet atërore. Edhe një herë ata u përqafuan, u përqafuan dhe u puthën dhe nga vendi i karrocave të reja Anu dhe Antu u nisën për në Nibiru. I pari që theu heshtjen e pikëlluar ishte Marduk i njohur gjithashtu si Amun Ra me zemërim ishin fjalët e tij. Cili është ky Vend i ri i Karrocave Qiellore? nga të tjerët ai kërkoi një shpjegim. Çfarë ka ndodhur pas mërgimit tim pa dijeninë time? Kur Enki i tregoi Mardukut për vendimet për katër rajonet, zemërimi i Mardukut nuk kishte kufi………. Pse do të marrë Inanna, shkaku i vdekjes së Dumuzit, rajoni i saj? Vendimet janë marrë, nuk mund të ndryshohen! Kështu i tha Enlil Mardukut . Ata u kthyen me anije të veçanta qiellore për në Edin dhe tokat fqinje. Duke ndjerë telashe, Enlil i tha Ishkurit të qëndronte prapa mbi arin që do të shikonte. Për të përkujtuar vizitën e Anut, u prezantua një numërim i ri i kalimit të kohës: Nga vitet e Tokës, jo nga Sharët e Nibiru. Ajo që ndodhi në Tokë duhej të numërohej. Në Epokën e Demit, kushtuar Enlilit, filloi numërimi i viteve të Tokës. Kur u kthyen në Edin udhëheqësit, vendi i rajonit të parë të qytetëruar. Si të bënin tulla nga balta, Anunnaki u mësoi tokësorëve, me to të ndërtonin qytete të mëdha. Por aty ku dikur ishin vetëm qytetet e Anunnaki-ve, tani u ngritën qytete si për ta ashtu edhe për Tokësorët. Aty dhe në qytetet e reja për zonat e shenjta të mëdha Anunnaki u shenjtëruan. Aty u siguruan Anunnaki-t me vendbanime të larta, Tempuj nga njerëzimi u quajtën. Aty u shërbyen dhe adhuroheshin udhëheqësit dhe shtëpitë Anunnaki si Lordë të Lartë . Ata u nderuan sipas gradave, trashëgimtaria ndaj Njerëzimit u bë e njohur: Anu, qiellor, u mbajt grada e gjashtëdhjetë, Enlilit iu dha grada pesëdhjetë, Në Ninurta, djali i tij kryesor, Enlili i dha të njëjtën gradë. Tjetra. me radhë ishte zoti Enki, gradën e numrit dyzet që mbante; Nannarit, djalit të Enlilit dhe Ninlilit, iu caktua grada tridhjetë . Djalit dhe pasuesit të tij, Utu, iu dha grada njëzet. Djemtë e liderëve të tjerë Anunnaki iu dhanë 10 si numër-gradë. Renditjet nga pesëshe midis gruas Anunnaki dhe bashkëshortëve u ndanë. Kur Eridu dhe Nibru-ki dhe vendbanimet e tyre në tempull u përfunduan. Në Lagash, u ndërtua zona Girsu për Ninurta, zogu i tij Qielli i Zi u mbajt atje. Eninnu, Shtëpia e Pesëdhjetë, ishte tempulli për Ninurtën dhe Baun e thirrur nga bashkëshortja e tij. Gjuetari Suprem dhe Sulmuesi Suprem, armë një dhuratë e Anu-së, të mbrojtura nga Eninnu. Aty ku kishte qenë Sippar para Përmbytjes, në majë të tokës me baltë Utu u krijua një Sippar i ri. Në Ebabbar, Shtëpia e Shkëlqyer, u ngrit një vendbanim për Utu dhe bashkëshorten e tij Aya. Prej andej Utu për Njerëzimin u shpallën ligjet e drejtësisë. Aty ku për shkak të baltës nuk mund të ndiqeshin planet e vjetra, u zgjodhën vende të reja. Adab, një vend nga Shurubaku jo i largët, për Ninharsag si një qendër e re u bë. Shtëpia e Ndihmës dhe Njohurisë Shëruese ishte tempulli i saj i quajtur aty. Kodet gjenetike se si u modeluan Tokësorët Ninharsag në faltoren e saj të shenjtë u mbajtën. Për Nannar-in, u sigurua një qytet me rrugë të drejta, kanale dhe skela; Urim ishte emri i saj, Shtëpia e Farës së Fronit quhej tempulli i saj, rrezet e Hënës në tokat që pasqyronte. Ishkur në tokat malore të veriut u kthye, Shtëpia e Shtatë Stuhive u quajt vendbanimi i tij. Inanna në Unug-ki banonte, në banesën që Anu i la trashëgim asaj. Marduk i njohur gjithashtu si amun ra dhe Nabu në Eridu banonin. Në Edin vendbanimet e tyre nuk i kishin. Tani ky është rrëfimi i qytetit të parë të njerëzve dhe i mbretërimit në Tokë, dhe se si Marduku ndërtoi një kullë dhe përse Inanna u vodh kodi gjenetik i tokësorëve. Në Rajonin e Parë, në tokat e Edinit dhe në qytetet me zona, nga zotërit e tyre Anunnaki mësoheshin punët e dorës dhe zejet tokësore. S’kaloi shumë dhe u vaditën arat, së shpejti lundruan me anije kanalesh dhe lumi. Vathat dhe hambarët ishin tejmbushur, begati mbushej toka. Ki-Engi, Toka e Vrojtuesve të Lartë, Rajoni i Parë që quhej. Më pas , u vendos që t’u jepej koka e zezë një qytet i tyre ; Kishi, Qyteti i Skeptrit, quhej, në Kishi filloi mbretërimi i Njeriut. Aty, në tokë të shenjtëruar, Anu dhe Enlil u ngulitën objektin e ndritshëm qiellor. Në të Ninurta, mbreti i parë i emëruar, Njeri i Fuqishëm ishte titulli i tij mbretëror. Për ta bërë atë një qendër për Njerëzimin e Qytetëruar, Ninurta në Eridu udhëtoi, Tabletat gjenetike që formulat hyjnore për mbretërim mbajnë nga Enki për t’i marrë. I veshur siç duhet, me respekt hyri Ninurta Eridu, për kodet gjenetike të ADN-së së mbretërimit ai i kërkoi Enki-t, zotit që i dhanë të gjitha masat mbrojtëse, pesëdhjetë Ninurtës. Në Kishi u mësuan njerëzit kokë zinj me numra për t’u llogaritur, Ningishzidda Qiellore i njohur gjithashtu si Thoth, duke i shkruar ata u mësoi, tregoi Ningishzidda qiellore që i bënte birrën. Në Kishi, të udhëhequr nga Ninurta, u shtuan punimet në furrë dhe farkëtaria, vagonët me rrota, deri tek gomarët meshkuj të shfrytëzuara, me dinakëri në Kishi fillimisht u modeluan. Ligjet të drejtësisë dhe sjelljes së drejtë në Kishi u shpallën. Ishte në Kishi që populli kompozoi himnet e lavdërimit të Ninurtës. Ata kënduan për veprat dhe fitoret e tij heroike, për Zogun e Zi që frymëzonte frikë. Si në vendet e largëta i nënshtroi bizonët, si metalin e bardhë për t’u përzier me bakër ai gjeti. Koha e lavdishme e Ninurtës ishte, me plejadën e Shigjetarit u nderua. Gjatë gjithë kohës Inanna në Unug-ki priste zotninë e saj në Rajonin e Tretë, gjatë gjithë kohës domeni i saj i udhëheqësve ajo kërkoi. Rajoni i Tretë pas të dytit do të vijë! kështu e siguruan udhëheqësit e saj. Duke parë sesi udhëtoi Ninurta për në Eridu, sesi ai mori kodet gjenetike të mbretërimit, Inanna në zemrën e saj hartoi një plan, për të marrë nga Enki. Shërbëtorja e saj Ninshubur e dërgoi në Eridu, një vizitë nga Inanna për të njoftuar. Në këtë dëgjim Enki Isimud-it, të zotit të shtëpisë, i dha shpejt udhëzimet: Vasha, krejt e vetme, në qytetin tim Eridu hapi i saj po drejton, Kur do të arrijë krejt e vetme, dhomat e mia të brendshme e lenë të hyjë. Hidh ujë të ftohtë për të freskuar zemrën e saj, ëmbëlsira elbi me gjalpë i jep, Verë e ëmbël përgatit, enët e birrës deri në buzë mbushen! Kur Inanna e vetme hyri në banesën e Enkit, ai ndoqi urdhrat e Isimud Enkit ; Më pas kur Enki Inanna përshëndeti, nga bukuria e Inanës ai u trondit. Inanna ishte e stolisur me bizhuteri, me fustanin e hollë zbulonte trupin; Kur ajo u përkul, vulva e saj nga Enki u admirua plotësisht. Nga kupat e verës pinin verë të ëmbël, për pirjen e birrës kishin një garë. Më trego kodet gjenetike të ADN-së së tokësorëve, i tha me lojë Inanna Enki-t; le të mbajë kodet në dorën time! Shtatë, herë në rrjedhën e konkursit Enki për Inanna kodin e ADN-së për të mbajtur ai dha. Formulat hyjnore për zotërimin dhe mbretërimin, për priftërinë dhe shkrimtarinë Për veshjen e dashurisë dhe për formulat ndërluftuese të ADN-së Inanna Enki-t i dha ai. Për muzikën dhe këndimin, përpunimin e drurit, metalet dhe gurët e çmuar, nevojiten nëntëdhjetë e katër kode gjenetike për mbretëritë e qytetëruara që Enki i dha Inanës. Duke mbajtur fort çmimet e saj, Inanna nga i dehuri i fjetur Enki u largua. Ajo nxitoi për në Barkën e saj të Parajsës, për të fluturuar larg pilotit të saj që udhëzoi. Kur Enki nga gjumi i tij nga Isimud u zgjua. Kape Inanna-n! Isimud-it i tha. Kur nga Isimudi që Inanna ishte nisur tashmë në Barkën e saj të Qiellit, Enki dëgjoi. Ai e udhëzoi të ndiqte Inannën në anijen qiellore të Enkit, Isimud. Të gjitha kodet gjenetike që duhet të merrni! Atij i tha. Në afrimin e Unug-ki, Isimud Ianna’s Boat of Heaven interceptuar, Për t’u kthyer në Eridu dhe zemërimi i Enki për t’u përballur ai e bëri atë. Por kur Inanna u kthye te Eridu, kodet gjenetike nuk ishin më me të. Ajo ia dha shërbëtores së saj, Ninshubur, në Shtëpinë e Anu në Unug-ki Ninshubur. Në emër të pushtetit tim, në emër të babait tim Anu, ju urdhëroj të ktheheni kodet gjenetike! Kështu i tha Enki i zemëruar Inanës, se në banesën e tij e mbajti rob. Kur Enlili e dëgjoi këtë, erdhi te Eridu për t’u përballur me vëllain e tij. Me të drejtë i mora, më vendosi vetë Enki në dorë! Kështu i tha Inanna Enlilit gjyshi i saj; të vërtetën e asaj që Enki e pranoi me butësi. Kur të përfundojë mandati i Kishit , mbretërimi i Unug-ki do të kalojë! Kështu deklaroi Enlil. Kur Marduk i dëgjoi të gjitha këto, ai u tërbua shumë, zemërimi i tij pa kufi. Mjaft ka qenë poshtërimi im! babait të tij Enki, i bërtiti Marduk. Një qytet i shenjtë i tij në Edin nga Enlil ai kërkoi menjëherë. Kur Enlil ndaj apelit të Mardukut nuk iu kushtua vëmendje, fati i Mardukut e kuptoi në duart e tij. Në një vend që për mbërritjen e Anut, para se të zgjidhej Unug-ki, u morën në konsideratë, Nabu Igigi dhe pasardhësit e tyre nga tokat e tyre të shpërndara u thirrën. Për Mardukun në të do të krijonte një qytet të shenjtë, një vend për anijet qiellore! Kur dishepujt e tij u mblodhën në atë vend, nuk gjetën gurë për të ndërtuar me ta. Marduk se si të bënte tulla dhe t’i digjte me zjarr, të shërbente si gur, u tregoi atyre. Me të po ndërtonin një kullë, koka e së cilës mund të arrijë qiejt . Për të prishur planin, Enlili u përpoq për në vend, për të qetësuar Mardukun me fjalë qetësuese. Për të ndaluar Mardukun dhe Nabu djalin e tij në to përpjekje. Enlil nuk ia doli. Në Nibru-ki, Enlil u mblodhën djemtë dhe nipërit e tij; çfarë të bënin ata të gjithë menduan. Marduk një portë pa leje për në parajsë po ndërton në Babel, tokësorëve ai po ua beson atyre! Kështu u tha Enlil djemve dhe nipërve të tij. Nëse e lejojmë këtë të ndodhë, asnjë çështje tjetër e Njerëzimit nuk do të jetë e paarritur! Ky plan i keq duhet ndalur! Ninurta tha; të gjithë me këtë ranë dakord. Ishte natë kur nga Nibru-ki erdhi Enlilite Anunnaki. Nga qielli i tyre kërdinë anijet mbi kullën në rritje, zjarr dhe squfur ata ranë shi. Kullës dhe gjithë kampit i dhanë fund të plotë. Për të shpërndarë liderin dhe pasuesit e tij, Enlili vendosi që tash e tutje këshillat e tyre të ngatërroheshin, uniteti i tyre të shkatërrohej, Enlili dekretoi: Deri më tani të gjithë tokësorët kishin një gjuhë dhe një pamje, në një gjuhë dhe një bashkim të vetëm ata flasin. Tani e tutje gjuhën dhe unitetin e tyre do të ngatërroj, se fjalimi i njëri-tjetrit nuk do ta kuptojë dhe do të shënohen gjenetikisht dhe do të ndahen mes liderëve annunaki! E gjithë kjo ndodhi në vitin e treqind e dhjetë, që nga fillimi i numërimit të viteve të Tokës. Në çdo rajon dhe çdo vend njerëzit u ndanë në grupe të shënuara gjenetikisht që favorizonin ngjashmërinë e secilit udhëheqës annunaki. Një gjuhë tjetër i bëri të flisnin. Më pas secilit iu dha një formë e ndryshme shkrimi, të cilën njëri-tjetri nuk do ta kuptojë. Në rajonet e para do të sundojnë pasardhësit e Ziudrës dhe Kainit dhe në rajonet e dyta do të sundojnë pasardhësit e Sethit dhe të Semit. Në Kishin mbretëruan njëzet e tre mbretër; për katërqind e tetë vjet ishte qyteti i skeptrit. Ishte gjithashtu në Kishi që u bë një mbret i dashur, Etana, për një udhëtim qiellor. Në kohën e caktuar, le t’i transferohet mbretërimi Unug-ki! Kështu bëri dekreti Enlil. Në tokën e tij, objekti i ndritshëm qiellor nga Kishi u transferua. Kur popullit iu njoftua vendimi, i kënduan Inanës një himn ekzaltimi. Zonja e zemrës më të madhe, Mbretëresha, plot shkëlqim, e drejtë, e veshur me shkëlqim, e dashura e qiellit dhe e tokës; Nga dashuria e Anut të shenjtëruara, adhurimet e mëdha të veshura, Shtatëfishi i kodeve gjenetike që ajo ka marrë, në dorë i mban. Për diademë mbretërimi përvetësohen, për kryepriftëri të përshtatshme, Zonja e zemrës së madhe, e tyre ajo është roje! Në vitin e katërqind e nëntë pas fillimit të numërimit të viteve të Tokës. Mbretëria e Rajonit të Parë u transferua në Unug-ki. Mbreti i parë i saj ishte kryeprifti i vendbanimit të Iannatemple, një bir i Utu-s. Sa për Mardukun, në Tokën e Dy Ngushtave ai shkoi, Të ishte mjeshtër i Rajonit të Dytë, sapo u krijua, priste. Tani ky është tregimi se si u krijuan Rajonet e Dytë dhe të Tretë, dhe si Ningishzidda u internua dhe u kërcënua Unug-ki Aratta. Kur Marduk i njohur edhe si Amun Ra, pas një mungese të gjatë, u kthye në Tokën e Dy Ngushtave. Ningishzidda si zotëria e saj ai gjeti atje, Zoti i saj i Lartë Ningishzidda i njohur si Thoth ishte. Me ndihmën e pasardhësve të Anunnaki-t që mbështetën Tokësorët, Ningishzidda mbikëqyrën tokat. Ajo që Marduk kishte planifikuar dhe udhëzuar dikur, nga Ningishzidda u përmbys. Çfarë ka ndodhur? Marduk i Ningishzidda për të ditur kërkoi. Për shkatërrimin e gjërave të fshehura akuzoi Marduk Ningishzidda, Për shkak të largimit të Horonit në një vend të shkretë, një vend që nuk ka ujë, Një vend i pakufi ku nuk shijohen kënaqësitë seksuale! Dy vëllezërit u bënë një zhurmë, pasi u grindën ashpër u nisën. Kini kujdes, unë jam këtu në vendin tim të duhur! – i tha Marduk Ningishzidda-s. Ti ke qenë vendmbajtësi im; tani e tutje vetem deputet i imi mund te jesh. Por nëse jeni të prirur për rebelim, duhet të largoheni në një vend tjetër! Treqind e pesëdhjetë vjet Tokë u grindën vëllezërit në Tokën e Dy Ngushtave të Kemetit, Treqind e pesëdhjetë vjet toka ishte në kaos, midis vëllezërve u nda. Atëherë Enki, babai i tyre, Ningishzidda-s i tha: Për hir të paqes, largohuni në tokat e tjera! Për të shkuar në një tokë përtej oqeaneve zgjodhi Ningishzidda, me një grup ndjekësish atlante dhe lemurianë atje ai shkoi. Gjashtëqind e pesëdhjetë vjet Tokë ishte në atë kohë numërimi, por në fushën e re, aty ku u quajt Ningishzidda Gjarpri me krahë, filloi një numërim i ri i tij. Në Tokën e Dy Ngushtave të Kemetit u krijua Rajoni i Dytë nën sundimin e Marduk; Në analet e Rajonit të Parë, Magan, Toka e lumit Cascading, quhej. Por nga njerëzit e Rajonit të Dytë, kur gjuhët u ngatërruan, Hem-Ta, Toka Kafe e Errët, tani e tutje quhej. Neteru, Guardian Watchers, Anunnaki ishin aty në gjuhën e re të quajtur. Marduk si Amun Ra, Ndriçuesi i diellit, adhurohej; Enki si Ptah, Zhvilluesi, nderohej. Ningishzidda si Tehuti, Matësi Hyjnor, u kujtua; Për të fshirë kujtesën e tij, Amun-Ra në Luanin e Gurit, imazhin e tij e zëvendësoi me atë të djalit të tij Asar. Të numërosh me dhjetëra, jo me gjashtëdhjetë, Amun Ra populli bëri; vitin ai edhe me dhjetëshe e ndau, Vëzhgimin e Hënës me shikimin e Diellit e zëvendësoi. Ndërsa nën sundimin e Tehutit qyteti i vjetër i veriut dhe qyteti i jugut të Mesoamerikës u rivendosën, Marduk/Ra dy tokat, e Veriut dhe e Jugut të Kemetit, u bashkuan në një qytet të kurorës. Një mbret, një pasardhës i Neterut dhe tokësor, ai emëroi atje; Mena quhej . Aty ku takohen dy tokat dhe lumi i madh ndahet, Amun Ra krijoi një qytet skeptër. Shkëlqim për të kaluar Kishin në Rajonin e Parë që i dha, Mena-Nefer, Bukuria e Menës, quhej . Për të nderuar pleqtë e tij, Amun Ra i njohur gjithashtu si Marduk, një qytet i shenjtë i ndërtuar, për të nderuar mbretin e Nibiru, Annu, ai e quajti atë. Aty mbi një platformë ai ngriti një tempull për të atin Enki-Ptah, kokën e tij, brenda një kulle të lartë, si një raketë e mprehtë që ngrihej drejt qiellit. Në faltoren e saj, Ra pjesa e sipërme e Barges së tij Qiellore depozitohej, Ben-Ben quhej; Ishte ai në të cilin ai kishte udhëtuar nga Planeti i viteve të panumërta. Në ditën e Vitit të Ri, mbreti si Kryeprift kryente ceremonitë. Atë ditë ai hyri vetëm në dhomën më të brendshme të Yjeve, përpara ofertave të Ben-Ben-it që ai vendosi. Për të përfituar Rajonin e Dytë, Ptah Amun Ra-s iu dha çdo mënyrë. Çfarë di unë që ju nuk e dini? e pyeti babai i biri. Pastaj të gjitha njohuritë, përveç asaj të të vdekurve të ringjallur, i dha Amun Ra. Si Një i Madh nga Dymbëdhjetë Qiellorët, Ptah për Amun Ra caktoi shenjën e konstelacionit të Ramit . Rrjedha e ujit e Hapit, lumi i madh i tokës, Ptah për Amun Ra dhe njerëzit e tij u rregullua, Bollëku në tokat pjellore erdhi shpejt, njerëzit dhe bagëtitë u shumuan. Nga suksesi i Rajonit të Dytë drejtuesit u inkurajuan; Rajoni i Tretë për të krijuar ata vazhduan. Për ta bërë atë një domen të Inanës, siç iu premtua, ata dekretuan. Ashtu siç i ka hije zonjës së një rajoni, asaj iu caktua një plejadë qiellore: Paraprakisht me vëllain e saj Utu, Stacionin e Binjakëve që ajo ndau, tani e tutje, si dhuratë nga Ninharsag, plejada e saj e Vashës tani iu nda Inanës. Në vitin e tetëqind e gjashtëdhjetë, sipas numërimit të viteve të Tokës, Inanna u nderua kaq shumë. Këto ishin vitet e Sumerit të hershëm. Larg në trojet lindore, përtej shtatë vargmaleve malore, ishte Rajoni i Tretë; Zamush, Toka e Gjashtëdhjetë Gurëve të Çmuar, quhej mbretëria e saj malësore. Aratta, Mbretëria e pyllëzuar, ndodhej në luginën e një lumi të madh gjarpërues. Në fushën e madhe njerëzit kultivonin drithëra dhe tufë bagëtish me brirë. Edhe atje dy qytete i ndërtuan me tulla balte, u mbushën me hambarë. Siç kërkohej nga dekreti i Enlilit, Zoti Enki, Zoti i Urtësisë, Rajoni i Tretë që është Turqia e sotme u krijua një gjuhë dhe pamje e ndryshuar, një lloj i ri shenjash shkrimi që ai krijoi për të, Një gjuhë njeriu e panjohur deri më tani, për Aratta. , Enki në urtësinë e tij krijoi; Por nga mbretëritë e qytetëruara për Rajonin e Tretë Enki nuk dha. Lëreni Inanna-n atë që për Unug-ki kishte marrë me rajonin e ri të ndajë! Kështu ka deklaruar Enki. Në Aratta, e cila është Turqia e sotme dhe Irani, Inanna u emërua një shef bari, i ngjashëm me Dumuzin e saj të dashur. Në qiellin e saj nga Unug-ki në Aratta, Inanna udhëtoi, mbi male dhe lugina ajo fluturoi. Gurët e çmuar të Zamushit ajo i çmonte, lazuli i pastër me vete në Unug-ki i barti…… Në atë kohë mbreti në Unug-ki ishte Enmerkar, i dyti. ishte ai që do të mbretëronte aty; Ishte ai që kufijtë e Unug-ki zgjeruan, nga lavditë e tij u lartësua Inanna. Ishte ai që lakmonte pasuria e Aratta, për të qenë mbi Aratta supreme ai planifikoi. Në Aratta, Enmerkar një emisar dërgoi si haraç pasuritë e Arattës për të kërkuar. Mbi shtatë vargmalet malore, nëpër toka të thara dhe më pas të njomur nga shirat, i dërguari në Aratta shkoi, tek mbreti i Aratta fjalët e kërkuara të Enmerkar-it fjalë për fjalë ai përsëriti. Gjuha e tij që mbreti i Arattës nuk ishte në gjendje ta kuptonte; tingulli i tij ishte si gomari. Mbreti i Aratta i dha emisarit një skeptër prej druri, të gdhendur me një mesazh. Për të ndarë Unug-ki’s me Aratta, mesazhi i mbretit kërkoi. Si dhuratë mbretërore për Unug-ki u ngarkuan kokrra mbi gomarë, me emisarin tek Unug-ki ata shkuan. Kur Enmerkar mori skeptrin e gdhendur, mesazhin e tij në Unug-ki askush nuk e kuptoi. E nxori nga drita në hije, e nxori nga hija në dritë; Çfarë lloj druri është ky? ai pyeti. Më pas ai urdhëroi ta mbillte në kopsht. Pas pesë vjetësh, pasi kishin kaluar dhjetë vjet, nga skeptri u rrit një pemë, një pemë e hijes ishte. Çfarë duhet të bëj? Enmerkar i zhgënjyer e pyeti gjyshi i tij Utu. Me Nisaba qiellore, zonjën e skribëve dhe shkrimtarëve, ndërmjetësoi Utu. Në një pllakë balte mesazhi i tij për të shkruar Nisaba Enmerkar mësoi, në gjuhën e Aratta ishte; Nga dora e djalit të tij Banda u dërgua mesazhi: Nënshtrim ose luftë! thuhej. Nga Inanna, Aratta nuk u braktis, Unug-ki Aratta nuk do t’i nënshtrohet! tha mbreti i Arattës. Nëse lufta dëshiron Unug-ki, le të takohen një luftëtar, një luftëtar në betejë! Më mirë akoma, le të ruajmë në mënyrë paqësore shkëmbimin e thesarit; le Unug-ki është për pasuritë e Arattës të japë! Rrugës së kthimit, duke mbajtur mesazhin e paqes, Banda u sëmur; shpirti i tij e la atë. Shokët e ngritën qafën, pa frymë jete ishte; Në malin Hurum, gjatë rrugës nga Aratta gjeldeti i sotëm, deri në vdekjen e tij u braktis Banda, Pasuritë e Aratta-s, Unug-ki nuk i mori, Unug-ki Aratta nuk i mori; Në Rajonin e Tretë, Njerëzimi i Qytetëruar nuk lulëzoi plotësisht. Në Rajonin e Tretë, Njerëzimi i Qytetëruar nuk lulëzoi plotësisht. Ajo që iu besua Inanës ajo e la pas dore. Domenet e tjera, jo asaj iu dhanë, në zemrën e saj ajo lakmonte. Kur nga Unug-ki në numërimin e një mijë vjetësh, asaj iu hoq mbretëria. Kë do të mund të parashikonte fatkeqësia deri në fund apo në mijëvjeçarin e ardhshëm, kë do të parandalonte fatkeqësia? Se në më pak se një të tretën e një Shari do të ndodhte sërish një fatkeqësi e panjohur , kush mund ta parashikonte? Nga Inanna, hidhërimi filloi, Marduk si Amun Ra me Fatin u ngatërrua. Ninurta dhe Nergal fundin e patreguar me duart e tyre dorzuan! Pse lnanna me domenin e saj të dhënë nuk ishte e kënaqur. Përse për Marduk mbeti e pafalshme ? Duke udhëtuar midis Unug-ki, që është Bagdadi modern dhe Aratta, Turqia moderne, Inanna ishte e shqetësuar dhe e pakënaqur. Për të dashurën e saj Dumuzin ajo vajtoi ende, dëshira e saj e dashurisë mbeti e pashuar. Kur ajo fluturonte përreth, në rrezet e diellit, imazhi i Dumuzit ajo pa që vezullonte dhe bënte shenjë, Natën në vizionet e ëndrrave ai shfaqej; Do të kthehem! thoshte ai. Lavditë e zotërimit të tij në Tokën e dy Ngushtave të Kemetit, i njohur gjithashtu si Egjipti, i premtonte asaj. Në zonën e shenjtë të Unug-ki Bagdhad-it të sotëm, një Shtëpi për kënaqësinë e natës ajo themeloi. Këtij Gigunu heronjtë e rinj, në natën e dasmave të tyre, ajo joshi me fjalë të ëmbla. Ajo u premtoi atyre jetë të gjatë, një të ardhme të lumtur; që dashnorin e saj Dumuzi e imagjinonte. Secila në mëngjes në shtratin e saj u gjet e vdekur. Ishte në atë kohë që heroi Banda, i lënë për të vdekur, i gjallë në Unug-ki u kthye! Me hirin e Utu-s, fara e të cilit ishte, Banda u kthye nga të vdekurit. Nje mrekulli! Nje mrekulli! Inanna e emocionuar bërtiti. Dumuzi im i dashur për mua u kthye! Në banesën e saj Banda ishte larë, me një brez një mantel me thekë ishte lidhur mbi të. Dumuzi, i dashuri im! ajo e thirri atë. Në shtratin e saj, me lule të zbukuruara, ajo e joshi atë. Kur në mëngjes Banda ishte gjallë, nga gëzimi Inanna bërtiti: Fuqia për të mos vdekur në duart e mia u vu, pavdekësia nga unë jepet! Pastaj vendosi që Inanna ta quante veten perëndeshë, Fuqia e Pavdekësisë nënkuptonte. Nannar dhe Ningal, prindërit e Inanna-s, me shpalljen e saj nuk ishin të kënaqur; Enlil dhe Ninurta nga fjalët e Inanës u shqetësuan; Utu, vëllai i saj, ishte i hutuar; Të vdekurit të ringjallen nuk është e mundur! Enki dhe Ninharsag i thanë njëri-tjetrit. Në tokat e Ki-Engit, njerëzit lavdëronin fatin e tyre: Zotat janë mes nesh, vdekjen ata mund ta shfuqizojnë! Kështu njerëzit i thanë njëri-tjetrit. Në fronin e Unug-ki, Banda, babai i tij Enmerkar arriti; Lugal, Njeriu i Madh, titulli i tij ishte. Perëndesha Ninsun, nga fara e Enlilit, e mori atë si bashkëshortin e saj, pasoi heroi Gilgamesh, djali i Bandës, në fronin e Irakut të ditëve moderne. Ndërsa vitet kalonin dhe Gilgameshi rritej, ai foli për jetën dhe vdekjen për nënën e tij Ninsun. Për vdekjen e paraardhësve të tij, edhe pse të pasardhësve të Anunnaki-t, ai pyeste veten. A vdesin perënditë? e pyeti të ëmën. A do të ngjitem edhe unë, megjithëse dy të tretat hyjnore, si një i vdekshëm mbi mur? Kështu i tha asaj. Për sa kohë që qëndroni në Tokë, vdekja e një Tokësor do ta mposhtni! Ninsun i tha djalit të saj. Por nëse do të të çojnë në Nibiru, do të kesh jetë të gjatë në të! Për të marrë Gilgameshin lart, në udhëtimin e Nibiru, Ninsun në Utu bëri thirrje komandanti. Pafund Ninsun për Utu apeloi, ditë pas dite me të ajo u lut. Lëreni Gilgameshin të shkojë në Landing Place! Utu në fund ra dakord. Për ta udhëhequr dhe mbrojtur atë, Ninharsag krijoi një dyshe të Gilgameshit. Enkidu, si nga Enki krijuar, u thirr, nga një bark që nuk lindi, gjak në venat e tij nuk ishte. Me shokun, Enkidu Gilgamesh udhëtoi për në Vendin e Zbarkimit, Utu me orakuj mbikëqyri përparimin e tij; Në hyrje të pyllit të kedrit, përbindëshi i tij që fërkonte nga zjarri u bllokoi rrugën. Me dredhi e ngatërruan përbindëshi, e copëtuan. Kur u gjet hyrja sekrete në tunelet e Anunnaki-t, Nga Demi i Qiellit, një krijesë kiborg e Enlilit, me gërhitje vdekjeprurëse ata u sfiduan. Tek portat e Unug-ki që është Iraku i ditëve të sotme, përbindëshi kiborg ata i ndoqi; në muret e qytetit nga Enkidu u godit. Kur Enlili e dëgjoi këtë, me agoni qau, në qiejt e Anut u dëgjua vajtimi i tij; Sepse në zemrën e tij Enlili e dinte mirë: Vërtet i keq ishte ogur! Për shkak të vdekjes së Demit të Qiellit në ujëra, Enkidu u ndëshkua; Gilgameshi, pasi u udhëzua nga Ninsun dhe Utu, për vrasjen u shfajësua. Ende jeta e gjatë e kërkimit të Nibiru, Gilgameshit për të vazhduar në Vendin e Karrocave nga Utu u lejua. Pas shumë aventurash në Tokën e Tilmunit, Rajoni i Katërt, ai arriti; Përmes tuneleve të tij nëntokësore ai vazhdoi, në një kopsht me gurë të çmuar Ziusudra ai takoi! Ngjarjet e përmbytjes Ziusudra për Gilgameshin , i tregoi Gilgameshit sekretin e jetëgjatësisë: Një bimë në pusin e kopshtit po rritej, Ziusudra dhe bashkëshortja e tij e penguan që të plaken! Ishte unike nga të gjitha bimët në Tokë ; me anë të tij një njeri mund të rifitojë energjinë e plotë. Burri në moshën e vjetër është përsëri i ri! Ky është emri i bimës, i tha Ziusudra Gilgameshit. Një dhuratë e Enkit, me bekimin e Enlilit, në Malin e Shpëtimit na u dha. Në pus u zhyt, bimën e Të jesh sërish i ri e kapi dhe e shkuli. Me uzinën në çantën e tij nëpër tunele ai nxitoi për në qytetin e tij Unug-ki dhe mori rrugën e tij. Kur u lodh dhe flinte, një gjarpër nga aroma e bimës u tërhoq. Gjarpri ia mori bimën Gilgameshit të fjetur… Në mëngjes, duke zbuluar humbjen e tij, Gilgameshi u ul dhe qau……. Tek Unug-ki, qyteti i njohur Uruk ose Iraku i sotëm, duarbosh u kthye. , si i vdekshëm aty vdiq. Shtatë mbretër të tjerë në Unug-ki pasi mbretëroi Gilgameshi, më pas mbretërimi i tij mori fund……… Pikërisht kur u përfundua numërimi i njëmijë viteve tokësore ishte! Në Urim, qyteti i Nannar dhe Ningal, u transferua mbretëria e Rajonit të Parë. Për të gjitha këto çështje që po ndodhnin në rajonet e tjera, Amun Ra u kushtoi shumë vëmendje. Nga ëndrrat dhe vizionet e Inanës aludohej domeni i Dumuzit. Amun Ra ishte i shqetësuar. Për të kundërshtuar skemat e zgjerimit të Inanës, ai ishte i vendosur. Në çështjet e ringjalljes dhe pavdekësisë ai gjeti shumë për të medituar. Mendimi i perëndisë hyjnore i bëri shumë thirrje, që të ishte vetë një zot i madh, ai më pas shpalli! Sa pjesë e ekzistencës tokësore iu dha Gilgameshit, i cili ishte kryesisht me origjinë tokësore, Amun Ra u zemërua. Por ai e konsideroi një mënyrë të zgjuar me besnikërinë e mbretërve dhe të njerëzve për të ruajtur. Nëse gjysmëperëndive u tregohet porta e pavdekësisë, le të zbatohet kjo për mbretërit e rajonit tim! Kështu bëri edhe Marduk, në Rajonin e Dytë të njohur si Amun Ra, fjalët për veten e tij: "Lëri mbretërit dhe faraonët e Rajonit tim, të cilët janë nga pasardhësit Annunki, të udhëtojnë në Nibiru në një jetë të përtejme në planetin tonë vendas! Kështu bëri edhe Amun-Ra në dekretin e mbretërisë së tij. Mbretërve si të ndërtonin varre me pamje nga lindja ai u mësoi, Prift-skribëve një libër të gjatë që ai diktoi i njohur si libri egjiptian i të vdekurve, në të u përshkrua në detaje udhëtimi në jetën e përtejme. Si të arrini në Duat, Vendi i Varkave Qiellore, në libër u tha, Si të shkoni atje, me një shkallë në Parajsë, në Planetin e Paprishshëm Nibiru për të udhëtuar. Nga Bima e Jetës merrni pjesë, Ujërat e Rinisë për ngopje. Për ardhjen e perëndive në Tokë nga Amun-Ra u mësuan priftërinjtë, Ari është shkëlqimi i jetës, tha për ta. Mishi i perëndive është! faraonëve dhe mbretërve u tha Amun-Ra. Për të bërë ekspedita ari në Abzu dhe Domenin e Poshtëm mbretërve që ai udhëzoi. Kur mbretërit e tokave të Ra’s pushtuan me fuqinë e armatimit jo të tyren, mbretëritë e vëllezërve të Tij ai pushtoi, zemërimi i tyre ai bëri që të ngrihej dhe të rritej. Çfarë ka marrë Marduk, pyetën vëllezërit njëri-tjetrin, që mbi ne shkel? Babait të tyre Enki i bënë thirrje; Ptahut, babai i tij, Amun Ra nuk e dëgjoi. Për të kapur të gjitha tokat fqinje urdhëruan mbretërit e Magan dhe Meluhha Amun Ra. Të ishte zot i Katër Rajoneve dhe të sundonte të gjithë njerëzit ishte plani i zemrës së tij. Toka është e imja për të sunduar! Kështu i tha me vendosmëri babait të tij . Tani kjo është rrëfimi se si Marduk suprem deklaroi dhe Babilonia ai ndërtoi, dhe se si Inanna, mbretërit luftëtarë që ajo urdhëroi për të bërë gjakun të rrjedhin dhe sakrilegjet. Pasi mbretëria u transferua në Urim nga Unug-ki, Nannar dhe Ningal u buzëqeshën njerëzve. Nannar, si zot i Hënës, adhurohej në mënyrë të përshtatshme me gradën e tij të tridhjetë. Ai dekretoi dymbëdhjetë festa çdo vit, që korrespondojnë me dymbëdhjetë Anunnaki-t e mëdhenj, me çdo muaj kushtuar një hyjnie. Në të gjithë Rajonin e Parë, faltoret dhe vendet e shenjta u ndërtuan për perënditë Anunnaki, duke lejuar lutjet e drejtpërdrejta nga njerëzit. Qytetërimi u përhap nga Ki-Engi në tokat fqinje. Sundimtarët lokalë në Qytetet e Njeriut u caktuan si Barinjtë e Drejtë, që mbikëqyrnin tregtinë dhe drejtësinë, si dhe arsimin. Bollëku dhe lumturia mbizotëruan, megjithëse konfliktet vazhduan. Ndërkohë, Inanna përshkoi qiejt me anijen e saj qiellore, duke gjetur favore te njerëzit e Sumerit. E njohur si Ishtar në gjuhën e tyre, ajo përqafoi gjuhën dhe kulturën e tyre. Qyteti i Uruk u quajt Unug-ki, dhe Dudu u shqiptua si Adad. Enlil u bë At Elil, dhe Nippur ishte Nibru-ki. Rrotullimi i mbretërisë midis qyteteve në Shumer u vendos. Në Rajonin e Dytë, Amun Ra kërkoi mbretërim të veçantë, duke shkaktuar shqetësim tek Anunnaki. Ningishzidda krijoi struktura guri për të mësuar vëzhgimet e qiellit, duke treguar se Epoka e Dashit nuk kishte ardhur ende. Pohimet e Marduk si Amun Ra u ndeshën me rezistencë, duke nxitur Anunnaki të bashkonin tokat nën një mbret luftëtar, Sharru-kin. I fuqizuar nga Enlil, Sharru-kin krijoi Agade si Qyteti i Unifikuar. Inanna dhe luftëtarët e Enlilit e mbështetën atë ndërsa ai konsolidonte sundimin e tij. Sidoqoftë, Amun Ra, duke vëzhguar nga larg, komplotoi kundër tyre, duke çuar në konflikt në Kullën e Babelit. I tërbuar, Marduk nxitoi në Rajonin e Parë, duke vendosur Babili dhe duke e shpallur veten zot i vetëm. Inanna e kundërshtoi ashpër, duke shkaktuar gjakderdhje në një shkallë të paparë. Nergal e bindi Mardukun të largohej dhe paqja u kthye për pak kohë. Naram-Sin pasoi Sharru-kin, por u përball me kundërshtimin nga Inanna, e cila e udhëzoi atë të marshonte kundër Magan dhe Meluhha. Pushtimi i Naram-Sin solli trazira në Rajonin e Katërt. Nga sakrilegjet dhe shkeljet, Enlili u tërbua; mbi Naram-Sin dhe Agade një mallkim ai vënë: Nga një pickim akrepi vdiq Naram-Sin, me urdhër të Enlilit u fshi Agade . Në llogaritjen e një mijë e pesëqind viteve të Tokës ndodhi kjo. Tani ky është tregimi i profecisë nga Galzu drejtuar Enlilit në një vegim të dhënë; Për epërsinë e Marduk ishte, sa fatkeqësi të mbijetosh një njeri të zgjedhë. Pasi u bë Marduk Amun, mbretërimi në Rajonin e Dytë u shpërbë, mbretëroi çrregullimi dhe konfuzioni; Pasi Agade u fshi, në Rajonin e Parë pati çrregullime, mbretëroi konfuzioni. Në Rajonin e Parë mbretërimi ishte në rrëmujë, nga qytetet e perëndive në qytetet e njeriut lëvizte, Unug-ki, Lagash, Urim dhe Kish, Isin dhe në vende të largëta mbretërimi po zhvendosej. Pastaj Enlil, me Anu konsultuar, mbretërimi në duart e Nannar depozituar; Urimit, në tokën e të cilit mbeti i ngulitur Objekti i ndritshëm qiellor, iu dha mbretërimi për herë të tretë. Në Urim, një Bari i Drejtë i njerëzve Nannar si mbret i emëruar, emri i tij ishte Ur-Nammu. Barazia në tokat e vendosura nga Ur-Nammu, dhuna dhe grindjet që ai i dha fund, në të gjitha tokat prosperiteti ishte i bollshëm. Ishte në atë kohë që natën Enlili kishte një ëndërr-vizion: Iu shfaq një shëmbëlltyrë njeriu, i ndritshëm dhe i ndritshëm si qiejt që ishte; Teksa u afrua dhe qëndroi pranë shtratit të Enlilit, Enlil njohu Galzunë flokëbardhë! Në dorën e majtë mbante një pllakë lapis lazuli, mbi të ishin projektuar qiejt me yje; Nga dymbëdhjetë shenjat e konstelacionit qiejt ishin të ndarë, drejt tyre me dorën e majtë të drejtuar Galzu. Nga Demi te Ram Galzu, drejtimi i tij u zhvendos; Ai përsëriti tre herë duke treguar . Pastaj në vizionin e ëndrrës Galzu foli dhe Enlilit i tha kështu: Koha e drejtë e dashamirësisë dhe paqes me keqbërje dhe gjakderdhje do të pasohet. Në tre pjesë qiellore do të zëvendësojë Dashi i Mardukut, Demi i Enlilit, Ai që vetë si Zot Suprem ka shpallur supremacinë në Tokë do të kapë. Një fatkeqësi si kurrë më parë, me urdhër të Fatit, do të ndodhë! Ashtu si në kohën e Përmbytjes, duhet zgjedhur një njeri i drejtë dhe i denjë, prej tij dhe farës së tij do të ruhet Njerëzimi i Qytetëruar, ashtu si nga Krijuesi i Gjithçkave që synon, të ruhet! Kështu i tha Galzu, i dërguari hyjnor, Enlilit në vizionin e ëndrrave. Kur Enlil nga gjumi i ëndrrave të natës u zgjua, nuk kishte asnjë tabletë pranë shtratit të tij. Ishte një orakull nga qielli apo e imagjinova të gjithë në zemër? Enlil u çudit me vete. Asnjërit prej djemve të tij, Nannar në mesin e tyre, as Ninlilit nuk i tregoi ai nga vegimi i ëndrrave. Midis priftërinjve në tempullin Nibru-ki, Enlil i dijetarëve qiellorë pyeti, Tirhu, një prift orakull, i tregoi kryeprifti. Nga Ibru, nga Arbakad nipi, ai ishte, brezi i gjashtë i priftërinjve Nibru-ki ai ishte, Me bijat mbretërore të mbretërve të Urimit ata u martuan. Shkoni në tempullin e Nanarit në Urim, vëzhgoni qiejt për kohën qiellore: Shtatëdhjetë e dy vjet Tokë është numërimi i një pjese Qiellore, kalimin e tre prej tyre regjistrojeni me kujdes! Kështu i tha Enlil priftit Tirhu , kohën e profetizuar që e bëri të numëronte. Ndërsa Enlil përsiatnin vizionin e ëndrrës dhe parathëniet e tij, Marduk shkoi nga toka në tokë. Qëllimi i tij ishte për epërsinë e tij që u tregonte njerëzve, për fitimin e ndjekësve . Në tokat e Detit të Sipërm dhe në tokat në kufi me Ki-Engin, Nabu, i biri i Mardukut, ishte populli që nxiste; për të kapur Rajonin e Katërt ishte plani i tij. Ndërmjet banorëve të perëndimit dhe banorëve të lindjes po ndodhnin përleshje, mbretërit u krijuan një mori luftëtarësh, karvanët pushuan së lëvizuri, muret e qyteteve u ngritën. Ajo që Galzu kishte parathënë po ndodh vërtet! tha me vete Enlil. Pasi zbritën Tirhu dhe bijtë e tij, me prejardhje të denjë, Enlil e vuri vështrimin: Ky është njeriu që duhet zgjedhur, siç tregoi Galzu! tha me vete Enlil. Nannar-it, pa i zbuluar vizioni i ëndrrës, Enlili i tha djalit të tij kështu: Në tokën midis lumenjve nga kishte ardhur Arbakadi, vendoset një qytet si Urimi, një vendbanim larg Urimit le të jetë për ju dhe Ningal. Në mes të një tempulli-faltore të vendosur, Prifti-Princi Tirhu të ngarkuar për të! Me respektimin e fjalës së të atit, Nannar në tokën e Arbakadit krijoi qytetin e Harranit. Ai dërgoi për të qenë kryeprift në tempullin e tij Tirhu, familja e tij me të; Kur përfunduan dy Pjesë Qiellore nga tre të profetizuara, Tirhu shkoi në Harran. Në atë kohë Ur-Nammu, gëzimi i Urimit, në tokat perëndimore nga qerrja e tij ra dhe vdiq. Në fronin e Urimit pasoi djali i tij Shulgi; plot të poshtër dhe të etur për beteja Shulgi ishte. Në Nibru-ki vetë kryeprift ai vajosi, në Unug-ki kërkonte gëzimet e vulvës së Inanës; Luftëtarët nga tokat malore, për Nannarin që nuk ja, në ushtrinë e tij ai rreshtoi, Me ndihmën e tyre tokat perëndimore ai pushtoi, shenjtërinë e Qendrës së Kontrollit të Misionit ai injoroi. Ai vuri këmbën në rajonin e katërt të shenjtë, ai e deklaroi vetë Mbretin e Katër Rajoneve. Për ndotjet Enlili u zemërua, për pushtimet Enki i foli Enlilit: Sundimtarët e rajonit tuaj kanë tejkaluar të gjitha kufijtë! Enki i tha Enlilit me hidhërim. Nga të gjitha problemet Marduk është burimi! Enlil iu përgjigj Enkit. Ende vizionin e ëndrrave për vete e mbante, Enlili tek Tirhu vëmendja e tij u kthye. Mbi Ibru-Um, djali i madh i Tirhu, Enlil hodhi vështrimin zgjedhor. Një pasardhës princëror, trim dhe me sekrete priftërore të njohur Ibruum ishte; Për të mbrojtur vendet e shenjta, ngjitjet dhe zbritjet e karrocave mundësojnë që Enlil Ibruum të shkojë i urdhëruar. Sapo u nis Ibruum nga Harrani, Marduk mbërriti në atë qytet; Ndotjet edhe ai i kishte vërejtur, si dhembjet e lindjes të një Rendi të Ri, ai i konsideronte ata. Nga Harrani, në pragun e Shumerit, ai planifikoi goditjen e tij përfundimtare, nga Harrani, në skaj të domeneve të Ishkurit që ndodhej, ngritjen e ushtrive ai drejtoi. Kur kaluan njëzet e katër vitet tokësore të qëndrimit të tij në Harran, Marduk iu drejtua perëndive të tjera, prej kujtdo që zbriste, me lot u bëri një thirrje; Duke rrëfyer shkeljet e tij, por duke këmbëngulur në zotërimin e tij, ai u tha atyre kështu: O zota të Harranit, o zota të mëdhenj që gjykoni, mësoni sekretet e mia. Ndërsa lidh rripin, kujtoj kujtimet e mia: Unë jam Marduk hyjnor, një zot i madh, i njohur në domenet e mia si Ra. Për mëkatet e mia shkova në mërgim, duke u bredhur në shumë vende, prej nga lind dielli deri ku perëndon, derisa erdha në vendin e Ishkurit. Për njëzet e katër vjet, banova në Harran, duke kërkuar një ogur në tempullin e tij: Kur do të rivendoset zotëria ime? Orakulli në tempull tha: "Ditët e tua të mërgimit kanë përfunduar!" O zota të mëdhenj që përcaktojnë fatin, më lejoni të vendos rrugën time drejt qytetit tim. Vendose tempullin tim, Esagil, si një banesë të përjetshme dhe vendos një mbret në Babili. Le të mblidhen të gjithë perënditë Anunnaki në shtëpinë time të tempullit dhe të pranojnë besëlidhjen time! Kështu, Marduk rrëfeu dhe apeloi, duke njoftuar ardhjen e tij te perënditë e tjera. Zotat Anunnaki u shqetësuan nga apeli i tij për nënshtrimin e tyre. Enlil thirri një asamble të madhe për këshillim, duke mbledhur të gjithë udhëheqësit Anunnaki në Nibru-ki, duke përfshirë vëllezërit e Enki dhe Marduk. Ata ishin të gjithë të shqetësuar për ngjarjet, kundër Marduk dhe Nabu. Në këshillin e perëndive të mëdha, akuzat dhe akuzat mbushën dhomën. Vetëm Enki këshilloi pranimin e supremacisë së Marduk. Enlil, i zemëruar, propozoi privimin e Mardukut nga Qielli i Bond-Tokës. Të gjithë përveç Enkit ranë dakord të fshinin Vendin e Karrocave Qiellore. Nergal sugjeroi përdorimin e Armëve të Terrorit, ku vetëm Enki ishte kundër. Vendimi i Tokës iu shqiptua Anu. Enki u largua nga dhoma e këshillit i zemëruar dhe i shqetësuar, duke buzëqeshur me vete, duke e ditur se ku ishin fshehur armët. Para se Enlil të vinte në Tokë, Enki i fshehu armët me Abgalin në një vend të panjohur. Enlil ia zbuloi vendin e fshehur Nergal dhe Ninurta, duke zbuluar sekretin se si zgjohen armët. Përpara se të nisej për në vendin e fshehjes, Enlil i paralajmëroi ata që të siguroheshin që vendi i karrocave të lirohej përpara se të përdornin armët. Nergal i nxori armët nga zgavra, duke i zgjuar nga gjumi i gjatë. Ninurta dhe Nergal ishin gati të shkatërronin dhe asgjësonin. Nergal deklaroi hakmarrjen e tij, por Ninurta i kujtoi atij të kursente të drejtët. Ata e pritën sinjalin nga Enlili për shtatë ditë e shtatë netë. Kur Marduk u kthye në Babili i armatosur me armë, Enlil sinjalizoi Ninurtën në malin Mashu, ku Ninurta lëshoi armën e parë të terrorit. Më pas, Ninurta lëshoi armën e dytë mbi Vendin e Karrocave Qiellore. Dy heronjtë vëzhguan punën e tyre, të habitur nga errësimi i mëpasshëm i qiellit dhe era e keqe që pasoi. Ata i dhanë alarmin Enlilit dhe Enkiut, të cilët ia transmetuan atë perëndive të Shumerit, duke kërkuar arratisje dhe shpërndarje. Era e keqe u dha pa mëshirë vdekjen të gjithëve, duke pushtuar tokat nga Lugina e Pa keqardhje deri në Shumer. Babili, ku u shpall supremacia e Mardukut , u kursye nga Era e Ligë. Babili, i njohur si Babilonia, ku u shpall supremacia e Mardukut , u kursye nga Era e Ligë; të gjitha tokat në jug të Babilit u konsumuan nga Era e Ligë, duke arritur në zemër të Rajonit të Dytë. Pas fatkeqësisë së madhe, Enlil dhe Enki u takuan për të vëzhguar kërdinë. Enki e konsideroi kursimin e Babilit si një ogur hyjnor, duke konfirmuar epërsinë e destinuar të Mardukut. "Duhet të ketë qenë vullneti i Krijuesit të Gjithçkave," i tha Enlil Enkit, duke zbuluar vizionin dhe profecinë e ëndrrave të Galzu. Enki pyeti pse Enlil nuk e pengoi përdorimin e Armëve të Terrorit nëse ai dinte për të. "Vellai im!" Enlil u përgjigj me dhimbje, duke shpjeguar arsyet. “Arsyet e mjaftueshme janë parë sa herë që pengesat e kanë penguar misionin”, vazhdoi ai, duke nënvizuar sfidat me të cilat përballeshin. Enki ra dakord, duke deklaruar shkretimin e Rajonit të Parë, konfuzionin e të Dytit dhe plagët e të Tretit. Enlil pranoi triumfin e Marduk dhe sugjeroi t’i jepte atij gradën e synuar për Ninurta. "Le të deklarojë Marduk supremacinë e tij mbi shkretimin në Rajone," tha Enlil. "Sa për mua dhe Ninurtën, ne nuk do të qëndrojmë më në rrugën e tij. Ne do të nisemi për në Tokat Përtej Oqeaneve për të përfunduar misionin për Nibiru," vazhdoi ai. Enki sfidoi Enlilin për pasojat e mosdëgjimit të fjalëve të Galzus dhe ndalimit të Misionit të Tokës kur Anunnaki u rebelua. Enlil u përgjigj dhe Enki mendoi nëse ngjarjet në Tokë pasqyronin ato në Nibiru. "Le të mbyllim krahët si vëllezër, si shokë që u përballën së bashku me sfidat në një planet alien," i tha Enki Enlil. Enlil e përqafoi në shenjë marrëveshjeje dhe u largua. I vetëm, Enki mendoi se si filloi dhe si mbaroi gjithçka, duke menduar nëse ishte fati apo i modeluar nga vendimet. Ai vendosi të regjistrojë të gjitha ngjarjet dhe vendimet nga Nibiru deri në të tashmen si një udhërrëfyes për brezat e ardhshëm. Këto janë fjalët e Enkiut, të shënuara me besnikëri nga mjeshtër shkruesi Endubsar, i biri i Udbarit, nga goja e zotit të madh Enki, të bekuar me jetë të gjatë. triumfi dhe i sugjeroi t’i jepte gradën e destinuar për Ninurtën. Ai dhe Ninurta vendosën të niseshin në Tokat Përtej Oqeaneve për të përfunduar misionin për Nibiru. Enki sfidoi Enlilin për pasojat e mosdëgjimit të fjalëve të Galzus dhe ndalimit të Misionit të Tokës kur Anunnaki u rebelua. Enlil i kujtoi atij se ajo që është bërë nuk mund të zhbëhet dhe mendoi nëse fati i Tokës pasqyronte të kaluarën e Nibiru. Enki propozoi regjistrimin e
Continue the Third Installment of Zackaria Sitchin’s “The Lost Book of Enki” which comprises firsthand testimonies and spoken accounts chronicling the experiences of Enki, an advanced extraterrestrial being hailing from a sophisticated civilization on another planet that descended upon Earth 350,000 years ago. Identified as The Annunaki or Atlanteans, Enki’s species played a crucial role in the engineering of modern humans and earth as we know it in modern day.
Please note: The royal families of the Atlantean Anunnaki, who governed the civilization of Nibiru and later earth, were hybrids with Lyran Sirian and Draconian Royal ancestry. They typically stood between 8 and 14 feet tall, possessed large heads, muscular builds, and featured a blend of mainly African, Asiatic, Albino, & Indo-European facial characteristics. Their skin tones ranged from non-melanin to full melanin with a spectrum of colors, and they often had 6 fingers, pointed ears or ears resembling those of cats. These beings engaged in intermarriage with various extraterrestrial races from different planets, resulting in the formation of distinct royal houses.
The content of this film does not necessarily reflect the beliefs of the channel, its affiliates, or assert that the portrayals of characters and scenes are entirely accurate or without flaws.
References:
Sitchin’s Earth Chronicles
Transcribed from Ancient Sumerian Tablets Translated by George Smith
Amazon Link
Purchase and Read Sitchin’s Lost Book of Enki
Amazon Link
Terra Papers by Morning Sky
Amazon Link
Compendium of Emerald Tablets
Amazon Link
Alex Collier – Defending Sacred Ground (1997)
Adapted from D’Oreal of Emerald Tablets, 1930
Additional Sources and Influences:
UFOs, Ancient Texts such as the Egyptian Book of the Dead, and Ancient Civilizations’ Communities
Elena Daanan, Bashar, Dolores Cannon, Billy Carson, Bob Lazar, Steve Greer, Graham Hancock, Ancient Aliens, Akashic Records, and Much More.
For Researchers:
For those seeking further references and scientific resources, the following databases are recommended:
Electronic Text Corpus of Sumerian Literature (ETCSL): Link
Cuneiform Digital Library Initiative (CDLI): Link
Pennsylvania Sumerian Dictionary (PSD): Link
Join the Conversation:
For exclusive content and discussions, join our community:
YouTube Channel Link
Copyright Disclaimer:
Astral Legends Film and TV Company retains all rights to its copyrighted materials. Any unauthorized use or reproduction is subject to legal action. For more information, please refer to our copyright disclaimer.
Chapters:
00:00 Introduction
01:20 Enki Has A Dream
03:38 Enki Speaks To Zisudra
07:55 The Great Flood
14:20 The Annunaki Return After Flood
20:05 Annunaki Turn Mud Into A Kingdom
26:02 Thoth Builds The Pyramids In Ancient Kemet
34:22 The Old Kingdom of Kemet – Demi-gods of Egypt
36:00 Osiris & Seth (Sons of Amun Ra)
40:00 Horus Vs Set
44:40 The Lost Story of Ianna & Dumuzi
50:51 Death of Great Dumuzi Son of Enki
53:20 Ianna’s Death & Resurrection
55:00 Wars of Gods/Extraterrestrials
1:02:25 Thoth Rescues Marduk (Amun Ra)
1:06:23 Ninurta Becomes God Of Israel (Son of Enlil)
1:11:32 Anu & Antu Visit Earth
1:21:00 Anu Forgives Marduk (Amun Ra)
1:25:00 Sumerian Civilization Begins
1:29:00 Ianna Steals The Human Template Codes
1:32:00 Marduk Becomes God Of Babylon
1:36:18 Amun Ra (Marduk) Vs Ningishzidda (Thoth)
1:41:00 God Territory’s & Genetic Markers Begin
1:45:00 The Epic Of Gilgamesh
1:50:00 Enlil Has A Dream
1:53:00 Amun Ra Becomes God Of Egypt
1:59:00 Enki Creates The Tablets of Enki
22 Comments
Daiiim what did we we do to Enlil … this guy been hating on us from the word go .
how often have this lizards destroid this planet? they tried again and again these past years… but didnt manage… we should stay vigilant… at least our goverment ignores this as usual… and those who might know are part of the plan to kill all humans and replace mankind…
first gme of telephone (only half od the info passed)
'WOW' WOW AND "WOW"
What else is there to say. Sitchin's words animated..
I just LOVE IT.. Give me MORE..
This is Human Kind " TRUE HIDDEN HISTORY".
Those who laugh at the awakend are locked in sleep mode and need to be woken up to their inner light..
May the CREATOR OF All SHINE DOWN UPON US ALL..
I'm So Great Full ….. No Words Can Paint The Picture in My Mind! My People Are Close! I'm Ready For This Black Magic Spell To Desolve and Be But A Bad Memory
Will there be a part 4 speaking on the events of moses, Abraham und such? I love this knowledge!! It resonates with one’s soul!! It echoes throughout one’s mind!! Thank you for providing this beautiful movie!! 🖤🖤🖤🖤
What's crazy is when you were studying All this stuff you were imagining this almost exactly. It was already in our heart.
It brings goosebumps constantly to me. I go along with this in my spirit❤
All 3 stories were well done!
Many Thanks! ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️🌎
I'm gonna need a spreadsheet of the family tree(s).
Is this some extension of The Dark Crystal?
Noah's Ark?
a very good story and only that nothing more otherwise believe in the game of thrones as a real history as well🤣
THIS WAS AMAZING AND THOROUGHLY DONE. THANK YOU ASTRAL LEGENDS.
I really can’t wait to meet them so I can tell them their family drama got in the way of Humanity their own greed then tried to flood the earth to start over the bs all over again🙄 will there be another flood they piss me off bad 😂💯
Beautiful ❤
Amazing video!
But how can one remember even
the main ideas? The details are overwhelming!!
wasn't Zechariah Sitchen a free mason? the anunnaki are evil and wish nothing but pain for us hu mans.
I cried after i watched this movie. They are so out of line.
How many years is one shard?
Is one shard 3600 years of earth but one year in Nibiru?
What is the soundtrack in the background,?
the melody is serene.
THEY ARE ALL MELANATED ….. !!!!!!!!!!
This is Deception created by the enemy of your soul. Man was destroyed by God in the flood because of sin and the cause of the Giants. Where is the carbon-dated proof of this story? It is just a made-up story to deceive those who don't study.