Au Cœur des Rives Sacrées du Gange – Varanasi – Civilisation – Documentaire – AMP

Au Cœur des Rives Sacrées du Gange – Varanasi – Civilisation – Documentaire – AMP

تقع المدينة المعروفة باسم رودرافاسا وكاشي وبيناريس وفاراناسي على ضفاف نهر الجانج في ولاية أوتار براديش الهندية، وتعتبر واحدة من أقدم المدن المأهولة بالسكان في العالم. تعد فاراناسي واحدة من أكثر الأماكن "جنونًا" على هذا الكوكب وفقًا للبعض، وهي مدينة التصوف المذهل، وواحدة من المدن السبع المقدسة في الهندوسية. العاصمة الروحية والثقافية للهند، مرحبا بكم في مدينة اللورد شيفا. لقد انطلقت على الطريق المؤدي إلى فاراناسي، وسأحاول خلال تجوالي ولقاءاتي فهم روح هذا المكان وفهم ما يحركه منذ القرن السادس قبل الميلاد. أعلن براهما، الإله الهندوسي خالق الكون: لقد اضطررت إلى خلق العالم عدة مرات ، لكن فاراناسي ذات طبيعة أخرى، فقد خلقها شيفا نفسه. عندما تأتي نهاية العالم وتدمر كل شيء، ستظل فاراناسي واقفة بينما لا يكاد النهار يشرق، على 88 غاتس أو البنوك التي تصطف على طول المدينة لمسافة 7 كيلومترات، مثل كل يوم، يمارس المصلون الهندوس الوضوء والصلاة. الحياة مع بداية النهار على ضفاف النهر المقدس. بمجرد الانتهاء من الطقوس، سيعطيني رجل سادهو، رجل حكيم، متسول متخلى، المفاتيح الأولى للفهم. نهر الغانج هو إلهة في الهند، ويعيش فيه مئات الآلاف من الناس. ويجلب لهم حياة طويلة. نهر الجانج ينبع من جانجوتري في جبال الهيمالايا. إنه ينبع من رأس الإله شيفا، سيد الكون، إله عظيم ذو قوى عظيمة. وينبع من هناك ويتدفق إلى ولاية البنغال، قبل أن يصب في البحر، وهو نهر رائع للغاية. عندما تراه مرة واحدة في حياتك، لن تتمكن من نسيانه مرة أخرى. انه ثمين جدا. لقد أصبحت راهبًا منذ 40 عامًا. اخترت أن أسلم حياتي للورد شيفا. أكرس حياتي له وأشكره على كل شيء وكل يوم. فليبارك. وهكذا تمر قواه الخارقة من خلالي ويمكنني أيضًا أن أبارك الناس باسم شيفا. إنها نعمة عظيمة. خلاب. هناك الكثير من المعجزات تحدث بسبب رأس شيفا. هذا مذهل. وبفضل نهر الغانج أيضًا، وبفضل زوجة شيفا ، بارفاتي، وبفضل ابنه غانيش. يجب على المرء دائمًا أن ينشد ويغني في مديح شيفا، سيد الكون، خاصة خلال شهر شرافان المقدس. إنه شهر شعبان الآن، وهو أطهر شهر بين 12 شهرًا في السنة. إنه شهر مهم جدًا مخصص لشيفا للاحتفال به. (الكلمات الأخيرة التي يجب الاحتفاظ بها باللغة الهندية) شيفا "الصالح، الذي يجلب الحظ" هو إله هندوسي، عضو في تريمورتي مع براهما وفيشنو. يُطلق على الهندوس الذين يعبدون شيفا بشكل أساسي اسم Shivaites ويشكلون أحد أكثر التيارات الهندوسية تأثيرًا. شيفا هو إله معقد للغاية ممثل في أشكال مختلفة وله 1008 أسماء مميزة. شيفا متعدد الزوجات، ولكن في مقدمة زوجاته بارفاتي، أخت الإله فيشنو. لديهم ولدان، أحدهما ولد من بارفاتي، غانيش، والآخر من نسله الوحيد: سكاندا. لقد حملت بارفاتي غانيش وحده، بعد أن أعادته شيفا إلى الحياة فقط من خلال إعطائه رأس فيل. تعيش العائلة على قمة جبل كايلاش في جبال الهيمالايا. شيفا يحمي الأرض من قوة نهر الجانج، إلهة نهر الجانج (جانجا)؛ يهدئ حرارة أمواجه عن طريق ترشيحها من خلال ضفائر شعره. لم أكن راضيًا تمامًا عن هذه التفسيرات الأولى ، فأسرعت إلى ضفاف النهر، عابرًا منطقة غاتس، ودع عيني تلتقط آلاف التفاصيل الصغيرة أو الأدلة التي أجد صعوبة كبيرة في فك شفرتها في الوقت الحالي ولكني متأكد من ذلك. سوف تأخذ معنى عندما تنفتح هذه المدينة أمامي. ومع تقدم الصباح تزداد أعداد الحجاج الذين يصلون إلى المدينة المقدسة. غالبًا ما يرتدون ملابس برتقالية، كثيرة، بهيجة، يأتون إلى هنا في رحلة حج لشهر شرافان. على صوت الأجراس ورائحة البخور تناديني البلدة القديمة. ومن خلال الضياع في متاهة شوارعها الضيقة جدًا، سأجد أنا أيضًا طريق محبي شيفا. إنه يوم الاثنين، وهو اليوم المفضل لشيفا. بل وأكثر من المعتاد، في الشوارع المزدحمة، وتحت حراسة جيدة، يبدو أن الجميع يجتمعون في نفس المكان المخصص لإلههم، حتى لو كان ذلك يعني الانتظار في الطابور لساعات حفاة، دون حقائب أو هواتف، ولكن في جو لطيف للغاية. . وفي هذا الشهر المزدحم، تتقاطع شوارع المدينة مع ممرات كبيرة من الخيزران لإرشاد الحجاج الذين يشاركون في اللعبة، وهم مطيعون، وينتظرون. سأحاول معرفة المزيد عن نهجهم ودوافعهم. لقد جئنا من أوديشا لأداء طقوس المسحة بماء نهر الغانج. إنه شهر شرافانا. هل تعرف اللينجام؟ ومن أجله نحن هنا. شهر شرافانا هو وقت ميمون، مشينا حفاة حتى هنا. ولماذا نحن قادمون؟ أن نتمنى أمنية… أو أن نشكر الرب على منحنا أمنياتنا. بالنسبة لنا، إنها المرة الأولى لنا! نأتي للاكتشاف بالطبع، ولكن قبل كل شيء لتكريم اللورد شيفا. إنه مكان رائع وممتع للغاية للمشي، وخاصة للورد شيفا. لقد جئنا بالقطار من ولاية تشهاتيسجاره. المعبد هنا قديم جدًا وهو نصب تاريخي. ومن بين جميع Lingams، هذا هو الأكثر أهمية هنا. هناك أيضًا سومناث، في راميشوارام، في كيدارناث… ولكن هنا، شهر شرافان مهم جدًا. نحن نصوم، رجالاً ونساءً. ثم عندما نختتم هذا الحج نكون راضين. نحن نصوم ونصلي في البيت وفي الهيكل، ونشعل 108 مصابيح بالسمن أو الزبدة المصفاة كل يوم. وكل يوم اثنين نصوم ونقدم القرابين. نأتي إلى هنا كل عام من أجل دارشانا. شهر شرافان هو شهر نقي ومقدس للغاية. يوجد في شرافان أكثر المهرجانات الدينية. على سبيل المثال، مهرجان بهول ناث هذا مخصص لشيفا، وأيضًا مهرجان الآلهة والإلهات الأخرى التي نعبدها. يأتي الناس إلى هنا لصب مياه نهر الجانج على بابا واللورد شيفا ودارشانا. رؤية بابا، التي نسميها "دارشانا "، تجلب لنا راحة القلب. لدينا الفرصة للمجيء إلى هنا مرة واحدة في السنة. هذا كل ما يتصل بنا شيفا ونأتي. بسيط. حتى لو فهمت ما يحدث بشكل أقل فأقل، فإنني مجبر على الاعتراف بالحماسة التواصلية والعفوية والصادقة الهائلة لهؤلاء الحجاج. الكاهن المسؤول عن هذا المعبد الشهير، مصدر الكثير من الفوائد، يمنحني بشكل استثنائي لحظة، بعد صلاة مرتلة لمباركة تبادلنا بوضوح… مبارك! أنت في معبد بابا فيشواناث، شيفا، "سيد العالم"، الذي يدمر الخطايا، ويؤدي إلى النعيم الأبدي. تم بناء هذا المعبد من قبل الملكة الماراثية عام 1780. ويعد هذا المعبد هو الأهم من بين 12 معبدًا رئيسيًا تحتوي على شيفا لينجام. إن رحلة حج واحدة هنا إلى بابا فيشواناث تعادل في ثمارها جميع رحلات الحج الأخرى مجتمعة. وهذا الحج يستحق السنة كلها، ولكن شهر شعبان هو أطهر الشهور. يحمل الحجاج الماء المقدس من نهر الجانج في أوعية تسمى "كانوار" لتقديمها للمسحة للورد شيفا. تضمن هذه الطقوس، وهي سكب الماء من نهر الجانج على لينغام شيفا، الرخاء والسعادة والسلام والأمن لجميع أفراد الأسرة. ولكن الشيء الرئيسي في الحج إلى فاراناسي هو دارشانا، رؤية شيفا. الشخص الذي يرضيك برؤيته وحدها هو اللورد فيشواناث من كاشي. في شهر شرافانا هذا، يوجد يوم ناجا بانشامي، وهو اليوم حيث يُعبد شيفا في شكل ناجيشوار. وفقا للاعتقاد، شيفا هو رب النجا، الثعابين. يحمل شيفا جميع الثعابين حول رقبته ، حتى الثعابين العملاقة شيشا ناجا. وفقًا للأساطير الكونية الهندوسية ، شرب شيفا، لإنقاذ العالم، السم المنطلق من تموج المحيطات. لقد ابتلع كل السم لحمايتنا. العلامة الزرقاء المتبقية على حلقها تعطيها اسم Neel-Kantha (الحلق الأزرق). يتم تفسير عبادة الثعابين اليوم من خلال ارتباط شيفا الحميم بالناغا التي يرتديها حول رقبته. سترون هذا المساء أن اللورد شيفا سيزين شكله " أردها ناريشوارا". إنه مشهد رائع. غالبًا ما يتم عبادة شيفا بشكل واحد قضيبي شائع جدًا في الهند: اللينجام. يرتبط هذا القضيب المنمق، رمز الخلق، باليوني، وهو لوح حجري يمثل العضو الأنثوي، وهو مصفوفة العالم. غالبًا ما يتم دهن اللينجام بحليب الجاموس وجوز الهند والسمن (الزبدة المصفاة) أو محاطًا بالفواكه والحلويات وأوراق الشجر والزهور. ومع اقترابك من المعبد، يستمر الطابور، حيث يهتف الفنان المقدس المسؤول عن رفع الحالة المزاجية والإثارة. إنزلقت بين الحجاج على أمل رؤية شيفا لينجام الشهير، مصدر الكثير من التفاني، حيث يأتي الجميع لصب مياه نهر الجانج المجمعة الثمينة. بمجرد الدخول، مطلوب التأمل. يقدم الحجاج قرابينهم، والتي تعتني بها خدمات المعبد ويتم بثها في الوقت الفعلي على شاشة تلفزيون يراقبها المؤمنون. اسمي أشوك كومار ميشرا، أنا من بهادوهي، درست في بومباي، وأنا مهندس! أكملت دراستي في الهندسة في البناء التكنولوجي، ولكن بدعوة من شيفا تخليت عن كل شيء، حياتي ومدينة بومباي. كل ما أعرفه هو أن أغلى أمنياتي هي أن أسجد عند قدمي اللورد شيفا، وأطلب منه المأوى والحماية، وأشفق عليه من رحمته، طوال حياتي. لقد كان في شهر شرافان أن الآلهة والشياطين الذين كانوا يقاتلون للسيطرة على العالم، قرروا أن يحركوا المحيط! لقد اتخذوا الثعبان العملاق شيشا كحبل مموج يتم سحبه بالتناوب من قبل الآلهة من جانب والشياطين من الجانب الآخر، كما هو الحال اليوم لاستخراج الزبدة من الزبادي. وبعد 1000 عام من الجهد، ظهرت الكنوز من هذا التمازج، الذي لا نزال نتمتع به حتى اليوم. ولكن ظهر أيضًا منتج أخاف كل من كان هناك: السم! لو انتشر هذا السم لكان قد دمر العالم وما كنا أنا وأنت هنا اليوم. لكن شيفا، الذي يرى عبر العصور، شرب وأخذ كل هذا السم على عاتقه، وأصبح نيل كانث، الحلق الأزرق. تحول جسده كله إلى اللون الأزرق. من قبل، كان شيفا الخاص بنا جميلًا جدًا، ولكن بمجرد أن شرب السم تحول جسده بالكامل إلى اللون الأزرق. كما ترون، عندما نسكب عليه ماء الجانج، فإننا نساعد على تبريد حرقه، وتهدئة جسده المحترق، والحصول على القليل من نعمته. غالبًا ما يُقال إن الإخلاص يتم اختباره، ولا يمكن تفسيره، وحسنًا، عندما أتحدث إليك، أشعر أنني أعيش إخلاصي لشيفا. قلب المعبد، الذي يحمي لينجام الشهير، محظور على غير الهندوس ولا يمكن الوصول إليه إلا لكهنة الطبقة العليا. أدرك كم أنا محظوظ، وأحاول أن أكون متحفظًا قدر الإمكان. بمجرد الانتهاء من الطقوس، يخرج الحجاج من المعبد ويتجولون في ما يشبه الأرض القاحلة العملاقة. هذه المدينة المقدسة هي أيضًا معقل القوميين الهندوس الذين قرر الرئيس مودي، رغم كل الصعاب، إدخالهم إلى الحداثة، باسم شيفا. مشروع مثير للجدل للغاية والذي يفضل صديقنا المخلص والمقتنع التقليل منه. هذه قصص قديمة. ومع تزايد احتياجاتنا في المجتمع الحديث، فإننا نرتكب الأخطاء. كان علينا هدم الحي لتحرير المساحة، كانت هناك أخطاء، لكن تلك قصص قديمة، دعونا نفكر بدلاً من التخطيط الجديد لاستخدام الأراضي، في جمال المشهد الجديد المخطط له. عليك أن تنظر إلى الجانب المشرق من الأشياء. اسأل الناس عن الظروف التي عاشوا فيها في الحي ولم يعجبها شيفا. أفضّل أن أكون إيجابياً. عندما جاء الرئيس مودي إلى هنا، عهد إليه "بابا"، وهو سادهو، وزاهد، بمهمة مقدسة من شيفا. أراد أن يتمكن الحاج من أخذ الماء مباشرة من نهر الجانج الأم، وأثناء ترديد تعويذة "Om Namah Shiva" و"Bol Bam Bol Bam" أنه يمكنه سكب هذا الماء على Lingam المقدس وتقديم المسحة للرب. . كانت هذه رغبته: إنشاء طريق مباشر بين نهري الجانج ونهر لينغام. هنا نحن راضون. عندما يصبح العالم كله تحت الطوفان، سيتم إنقاذ كاشي. لأنه بناه سيدنا شامبهو ناث، بهول ناث، شيفا نفسه. إنه هو، كاشي فيشوا ناث، سيد العالم. لقد أسس هذه المدينة على أطراف رمحه! وبفضل حبه الأبوي نعيش جميعًا بسعادة في كاشي. وبفضل الإلهة الراعية أنابورنا، يذهب كل رجل في هذه المدينة إلى الفراش دون قلق ومعدته ممتلئة. كان الناجون الوحيدون من هذا المشروع الكبير هم المعابد الصغيرة القليلة التي كانت على الطريق بين نهر لينجام ونهر الجانج. وعلى حساب المنازل التي كانت تحيط بهم، يتم الآن إعادتهم إلى النور. عندما نكون في رحلة الحج، يجب أن نفهم مشاعر الآخرين. ولتجنب الوقوع في الكبرياء أو الكبرياء، نضحي بأحذيتنا، لنبقى متواضعين. وبينما نتقدم، ببطء، نبقى قريبين من الواقع. كنت سأفهم أنه بالنسبة لمتطرفي شيفا هؤلاء، لا توجد تضحية تذهب سدى عندما يتعلق الأمر بإرضاء الله. أضم صوتي إلى صوت التغني، ذلك الصوت الذي يجب أن تؤدي إليه كل الطرق، نهر الغانج. نحن هنا بالقرب من نهر الجانج الأم. لها مكانة مركزية ومحترمة في الخلق. وشرب مائها يجعل الإنسان غنياً ويزدهر ويحرر روحه. هي "ما جاجات جاناني"، الأم التي أنجبت العالم. كانت بهاجيراثي هي التي كفرت عن تكفير والدها بهاجيراتا وأسلافها من اللعنة، وأسقطت الإلهة جانجا إلى الأرض. وقبل النزول حذرت من أنه سيكون من الصعب احتواء قوتها. ثم وافق اللورد شيفا على أن يستقبلها في ضفائره حيث تسكن، ومن حيث تنبثق أمواجها لتتدفق على الأرض. أنت تتخيل كل ذلك. إنها الأم جانج، كريمة، بلا تمييز. نحن جميعا أبناؤه. نهر ما جانجا، نهر الجانج الأم، هو النهر الأكثر قدسية عند الهندوس وتصب أمواجه على مسافة 3000 كيلومتر تقريبًا. ومن خلال الاستفادة من الثروة البيولوجية الاستثنائية، تمكنت من محاربة أعداد لا حصر لها من السكان الذين يهددونها. بالنسبة للهندوس، يتم تصور الإنسان والعالم كجزء من الكل. يضمن الماء وحدة الحياة ويجعل الإنسان أقرب إلى العناصر الكونية الخمسة: الرياح والنار والماء والأرض والفضاء. وعلى هذا النهر نفسه، الذي هو رمز الحياة ولكن أيضًا الموت، لدينا موعد مع الكاهن المسؤول عن مواقع حرق الجثث. اسمي سوراج باندي. سأخبرك عن عملي. أنا من طائفة البراهمة، وكاهن، وأهتم بالصلوات والطقوس… في جميع المناسبات. يمكن أن يكون حفل زفاف، أو افتتاح متجر، أو كما هو الحال هنا، طقوس الجنازة. بالنسبة لطقوس الجنازة، نبدأ بـ "البانشاك"، وهي خمسة أنواع من الصلوات، والتي يعتني بها كهنة مختلفون، ينتمون إلى طبقة أقل مني. إنهم "ماهاباترا براهمينز". ويهتمون بطقس العناصر الخمسة: فيجهزون كرات «البندا»، ويرتبون الحطب الجنائزي، ويضعون الجسد فوقها، ويفتحون فم المتوفى، ويوجهون الابن الذي يجب أن يشعل النار. فإن لم يكن هناك ابن، فهو الحفيد، أو ابن الأخ. وإذا كان الميت امرأة فإن زوجها هو الذي يشعل النار. ثم يذهب الابن، الذي يجب أن يحمل النار إلى الجسد، للبحث عن النار المقدسة في الداخل، من لهب شيفا الأبدي. وهو الذي يأتي بها، وهو الذي يدور حول البقايا خمس مرات، باسم العناصر الخمسة. وبعد ذلك يتحرك جانبا ويجلس في مكان قريب. ثم يتم مراقبة وإجراء عملية الاستهلاك بالنار، والتي تستمر لمدة 3 ساعات تقريبًا، من قبل عائلة الدومز، وهم من طبقة منخفضة. من المهم جدًا اتباع القواعد بعناية لضمان السلام النهائي لروح المتوفى وروح الجميع، من أجل "موكشا"، تحرير الروح. يقال أن النار الأبدية مشتعلة منذ آلاف السنين دون انقطاع، وهو أمر يصعب التحقق منه، ولكن هذا هو الاعتقاد. في الماضي، قام اللورد شيفا وقرينته بارفاتي بأداء طقوس هنا بالنار المقدسة. وعندما غادر مع زوجته ، ترك شيفا هذه الشعلة تحترق، وهي شعلة شيفا التي لديها القدرة على تحرير النفوس، وضمان "موكشا". منذ ذلك الوقت، كنا حريصين جدًا على ألا تنطفئ هذه الشعلة أبدًا، ونطعمها 24 ساعة يوميًا، ونضيف الحطب شيئًا فشيئًا. هذه الشعلة الأبدية هي التي تضمن الموكشا. كما ترى هناك، هناك نوعان من "غاتس"، واثنان من "مانيكارنيكا غاتس". واحدة هنا وواحدة على الضفة الأخرى، حيث يتم حرق الجثث. في أحد الأيام، كانت بارفاتي، زوجة اللورد شيفا، تستحم في بئر "كيندا" هناك، وفقدت قرطًا. بحثوا عنها كثيراً، لكن لم يجدوها. في ذلك الوقت أطلق اللورد شيفا على هذا اسم "غات" مانيكارنيكا غات. "ماني" هو الماسة، و"كارنيكا" حلق ، و"الغات" هي مجموعة الدرجات التي تنزل إلى الماء. ومنذ ذلك الوقت، من جهة واحدة، هناك غات الحياة من جهة والغات الموت على الجانب الآخر لكن كلا الغات لهما نفس الاسم: مانيكارنيكا غات. إذا تم حرق جثته هنا، فإن روحه ستصل إليه مباشرة. إنها نهاية دورة التناسخ نهر الغانج، وهناك الكثير، عندما تستحم في هذا الماء، تحصل على إزالة جميع الخطايا المرتكبة لعائلتك بأكملها، حيث يتم غسل كل شيء. في الهندوسية، يجب حرق كل جسد، ومع ذلك، هناك 5 استثناءات: الأطفال، الحيوانات والمجذومين والحوامل والسادوس، لا نحرقهم . يأخذ الجسد في القارب في وسط النهر، ويعلق عليه حجر ثقيل ويغرق الجسد في الماء في منتصف العمق يصل ارتفاع النهر إلى 40 إلى 50 مترًا. في فاراناسي، تتم عمليات حرق الجثث على مدار 24 ساعة يوميًا، ويتم حرق ما لا يقل عن 480 جثة يوميًا قبل إلقاء الرفات في نهر الغانج مع أطنان من الأخشاب المستعملة. مثل كل هندوسي، لدى سوراج مذبح عائلي صغير في المنزل يتأمل أمامه كل يوم ويريد أن يرينا إياه. إنتبة لرأسك! هنا الإله شيفا، وهنا أيضًا الإله شيفا في شكل آخر. هذا هو وجه شيفا وهذا هو اللينجام. الله شيفا هو المدمر والخالق. هو على حد سواء. غالبًا ما يتم تصويره وهو يدخن البونج ويتأمل. ولهذا السبب بشرته زرقاء. شيفا هو إله معقد ومتناقض. فهو الخالق والحافظ والمحول والمخفي والكاشف. إنه يمثل الدمار، لكن هدفه هو خلق عالم جديد وأفضل. إنه سيد اليوجا والزهاد – ومن هنا العبادة التي كرسها له السادهوس – ويتم تمثيله منغمسًا في التأمل العميق. أو سيد حرق الجثث ثم يغطى الجسد بالرماد. يمكن لشيفا أن يتخذ أشكالًا عديدة ولكن أحد أشهرها هو Nataraja حيث يتخلل، باعتباره راقصًا كونيًا، خلق العالم وتدميره. وكما كتب الشاعر الهندي كبير في مواجهة هذا المشهد نفسه: أين تبحث عن صديقي؟ أنا لست في الوثن ولا في الحج ولا في الكعبة ولا على جبل كايلاش ولا في الصلاة ولا في التقشف ولست في الخيرات ولا في يوجا الزهد. لا في أثير براهما ولا في دارما ولا في كارما. أنا في كل نفس. أنا فيك يا صديقي ما تبحث عنه في لحظة ستجده كبير يقول لك أنا في الإيمان. في هذه المدينة الصاخبة والفوضوية والمشبعة. بين الاختناقات المرورية وسيارات الأجرة والباعة الجائلين والدراجات النارية الذين يؤدون عروض باليه رقيقة، تتجول الماشية بحرية. كما لو كانت تعيش في واقع موازٍ، فإن هذه الأبقار، وهي شخصيات أساسية في المدينة المقدسة، تراقب وتتجول وفقًا لسرعتها الخاصة. أنا جاو ماتا والتي تعني البقرة الأم باللغة الهندية، لكن الغربيين يلقبونني بالبقرة المقدسة. أنا أعتبر أمًا عالمية في الهند، لأنني أعطي حليبي للجميع، حتى أولئك الذين ليسوا عجولي. بالإضافة إلى ذلك، أنا أمثل قدسية جميع المخلوقات، وبالنسبة للهندوس، فأنا أعتبر أصل وثمرة كل التضحيات المقدمة للآلهة. الهندوس يحترمونني ويوقرونني، هنا في فاراناسي على وجه الخصوص، ولكن في جميع أنحاء البلاد أيضًا. وفي ولاية غوجارات، يعتبر قتل البقرة عملاً يحكم على الجاني بالسجن مدى الحياة. لقد أضاعتني الأبقار وسط متاهة الأزقة شوارع صغيرة ومشاة في البلدة القديمة. لذا، تتبعت تدفق السكان وراقبت الأبواق التي ستدلني على الطريق الذي يجب أن أتبعه، بكل ثقة، تركت نفسي هادئًا ومذهولًا. في الطرف الآخر من المدينة، ينتظرني معلم مؤثر بدون تصوراته سيكون من المستحيل بالنسبة لي تجربة هذه المدينة بالكامل. هنا كل هندوسي جيد لديه معلم، يستمع إليه ويحترم كلماته. سأفعل الشيء ذاته. يريدون معلومات عن المدينة، وعن الحج صحبة طيبة اليوم! الآن، قبل أن نبدأ هذه المقابلة، يجب أن نتوجه إلى غانيش ونطلب منه أن يأتي ويدعمنا. لذلك سأوجه له تعويذة وهي الدعوة إلى غانيش ثم نقول: أطلب من غانيش التأكد من أن الشخص الذي يأتي لرؤيتي في حالة معنوية جيدة، وأنه مبارك وأنه مكتمل في عملها. في مشاعرها وعواطفها. ثم، بما أنه شهر شيفا، فإننا نتضرع إليه: (تعويذة باللغة السنسكريتية) الآن يمكننا أن نبدأ. أنا جوفين سارما، وأُدعى جوروجي بنسبة 99%، أنتمي إلى عائلة براهمين وأقوم بهذا العمل منذ طفولتي لأن والدي كان أعظم منجم في العالم. كونك غورو لا يمنح كل الصلاحيات، لأن الرب قال: في الكون، من لا يخطئ يصبح إلهًا، ومن يخطئ ليس إلهًا، وبالتالي فهو إنسان، ومن يرتكب الأخطاء فقط يصبح مثل الشيطان! لا أريد أن أقارن بإله أو شيطان، فأنا أتصرف كإنسان، لذلك يعتبرني الناس معلمًا. في الهند، لدينا 4 طبقات: الأولى براهمين الثانية كشاتريا الثالثة: فايشيا الرابعة شودرا البراهمة، الطبقة العليا، لديها إمكانية تعلم الفيدا والبورانا وبالتالي الوصول إلى المعرفة لمساعدة الرجال ومرافقتهم. لدي علاقة حميمة للغاية مع هذه المدينة لأنني محظوظ بما فيه الكفاية، وهذا أمر نادر، أن أولد في كاشي وأعمل في كاشي. وهي مدينة ما يسمى “أناندابان”. وهذا يعني "المكان الذي نشعر فيه بالارتياح والاسترخاء وحيث نقضي وقتًا ممتعًا". إذا كنت تشعر بالتوتر والضغط… فهذا يعني أنه لا يوجد أناندابان. علاوة على ذلك، تقع فاراناسي بين نهرين: فارا وآسي إنها مدينة شيفا، ولكن في بعض الأحيان ينشر الجهلاء الأكاذيب حول شيفا، ويقولون إن شيفا تستخدم المخدرات، هذا، هذا… حسنًا، على سبيل المثال، تستخدم شيفا المخدرات، وتدخن البونج، وتتعاطى الحشيش شربت كل السم في ذلك الوقت، لماذا لا يجرب الناس شرب السم أيضًا؟ حاول أن تشرب السم وبعد ذلك يمكنك أن تكذب على شيفا وكان شخصًا عظيمًا وهو إله عظيم لا يمكن مقارنة الكون بأي إنسان. يتم تمثيله بعيون نصف مغلقة، لأنه فتحها أثناء خلق العالم وأغلقها لينتهي الكون وتبدأ دورة جديدة مع: ● عين ثالثة في منتصفها. الجبهة، التي تتصور au-. ما وراء الواقع المادي ● الكوبرا حول الرقبة، رمز القوة ● رمح ثلاثي الشعب، الرمز الذي يركز قوى Trimûrti ● طبلة مع كرات الجلد ● جلد نمر يرمز إلى إتقان الطبيعة ● أ كعكة، مقر نهر الغانج ● هلال في شعره، رمز دورة الزمن، ● ويرافقه ناندي، الثور الأبيض. الجو احتفالي بالفعل في غاتس. في شهر شرافان المقدس الذي يشهد مرور ما يقرب من مليوني حاج عبر فاراناسي، بين التسمم والتصوف والشهوانية، يستعد الجميع للاحتفال باللورد شيفا معًا. وكلما اقتربت من ديساسوامد غات، حيث سيقام الاحتفال هذا المساء، كلما أصبح الجو مكهربًا، إلى حد الجنون تقريبًا… هذا الاحتفال أو بوجا الذي أنا على وشك حضوره، يقام هنا، كل شيء أيام السنة ولقرون، وهو حدث لا يمكن تفويته عند الهندوس. مضاءة بلهب نار شيفا الأبدية، تسمح مذابح السفر الصغيرة بذلك ليتدفأ المؤمنون بدفء إلههم. بمجرد حلول الليل، يمكن أن يبدأ الاحتفال الذي يسمى أراتي، أو "القرابين الخفيفة" الذي يكرم نهر الجانج وبركات اللورد شيفا. يتم أداء الحفل بطريقة مصممة للغاية من قبل كهنة براهمين يرتدون ملابس ذهبية اللون، على صوت التغني والبهاجان أو الأغاني التعبدية، ثم يتم تناولها في جوقة من قبل جمهور يشبه النشوة، ويعتبر الحفل قداسًا بهيجًا ومحفزًا عظيمًا. لقد أغواني فاراناسي. الهند رائعة من حيث أنك كلما حاولت فهمها، كلما بدا أنها بعيدة عنك. فاراناسي مدينة صاخبة وقذرة وأحيانًا هستيرية وغير مفهومة، ولكن عندما تترك نفسك تتأثر وتختبر وتجرفك القوة الغامضة التي تنبعث منها، فهي تعرف كيف تهمس بكلمات سحرية في قلبك. الإيمان، والحماس، والإيمان، والتفاني، والثقة في شكل أعلى من شأنه أن يوجهنا… هنا شيفا هو الذي يجعل القلوب تشرق ويعطي الأمل لتلاميذه. لذا، مثل الملايين من الهندوس، فإنني أعهد بكل ثقة، قربانًا من الزهور والنار، مشحونًا برغبتي، إلى أمواج نهر الغانج الأم التي أنا متأكد من أنها ستقودها إلى كعكة شيفا.

Blottie sur les rives du Gange, Varanasi, anciennement Bénarès, située dans l’Etat indien de l’Uttar Pradesh, est considérée comme l’une des villes les plus anciennement habitées au monde. Dédiée à Shiva et haut lieu de pèlerinage, elle fait partie des sept villes sacrées de l’hindouisme.
+ de documentaires sur les peuples et civilisations ? Abonnez-vous 👉 http://bit.ly/3bPSOBz 🙏
Selon la foi hindoue, mourir ou y être incinéré permet de libérer l’âme en mettant fin au cycle des réincarnations. Varanasi dégage une atmosphère sans pareil avec ses palais qui s’élancent vers le ciel, les rites multiples dans le fleuve, les vaches sacrées qui déambulent par milliers sans compter les temples à la spiritualité fascinante, entre mysticisme et mystère.

C’est au mois sacré de Shravan, qui tombe en août durant la mousson, que la ville prend toute son ampleur avec les centaines de milliers de pèlerins qui convergent à pied de tout le pays.

INDE, EN ROUTE VERS VARANASI LA MYSTIQUE
Un film de Marie Dubois