朝のおつとめ3/21　7:00

[音楽] [音楽] [音楽] [音楽] あ送ってのん [音楽] ちゃん [音楽] うわすごいねめすごいこのおさや間にしない [音楽] [音楽] ねよしこれちょっとアプとかしてくるわはい [音楽] あ [音楽] [音楽] あ [拍手] [音楽] N [音楽] [音楽] あ [音楽] [音楽] IK [音楽] [音楽] [音楽] DET [音楽] [音楽] H [音楽] OG [音楽] [音楽] T [音楽] [音楽] T [音楽] あ [音楽] [音楽] [音楽] OG [音楽] [音楽]

あいたかりやけんなえ乾よしあアマンダンナンダンナマンダブナマンダブナマンダブダブナマンダブな奇妙無如来なし母政治仏国道人入障が [拍手] 発ご獣門法法無変更無公園の少女官行普段難事務所長日学校商人一軍無省本願明少女号信行が上等学商大必滅頑出本会悪軍会心来発1 年期団本能特本法入接内実人日 [音楽] 無神大王超絶悪一幕に宮が仏大芸者任仏本部条信行南中インド天中

大内本難天大出頭財戦大無法安行仏本入大天妙栄軍一大崩入芸生即信用発の入乱殺業法天中道制が少女新人全部人法必同同同万全自力変円満合感染産婦神経増滅同品一生増悪明全道妙仏愛情産妙妙年海本が大一会業者少審一年総人即発落原公開一代変安一戦心戦人同弁極悪接中煩水大

本源仏教民幕に編集弱本宮現決議入大と無変極悪同族自主同紳士せなあ部なアミラなアミラなアミラなもあぶなもあぶな5つのを解く中に仏法不思議にぞなき仏法不思議と有とは未の具にけたりなあなあだなもあぶなもあぶな未の栄して [音楽] う2 つなりこれらのエによりてこそ魚とにれなアミラなアな

アミラなもダななアなラなアミラなアラブなもあぶなのうと解くことは未の弁ときたり悲願の信行へれば正すなりなあなあぶならぶなあぶな幻の栄と解くことはびた受けの顔へしめすなわちしに得にして不言の特をすなりなあぶなあぶなあぶなあだアダモあぶな [音楽] あぶなあぶなア [音楽] なの一心と解けるおばどんなないの見には門の女の我らがたきの心と述べ

もなアなあだなあなア [音楽] なのは無の闇を照らしてずつ1年議するひとかず滅度にいらしにせ同大万仏南仏難ナマダブナマナダ何だそれ在家の天望たらみは何のよもなく一心1個にあぶっと深く頼み参らせて故助けた前とさん [音楽] ば南な助けあるべしと思いとってさらに疑いの心夢夢あるべからずこれすなわちみ如来の恩地のたき本願とはもうすりこの上にはな御しの助からんことの嬉しさありがたさ思わばただなぶととべきもなり穴かしこ穴かしこなだ何万ダブ何万ダブナマダブ何万ダブナマダブはいおごはいありござますよしよいしょ朝朝た時前よよしせはいおはようございますようこそのりですえっと被がね終わると同時にですね私のこう全てのこう力が抜けたような感じになってますけどねえ申しいい被だったなとえねお参りはちょっとこう嵐でねあのあのすごく多いというわけではなかったんだけどもうんさかさんの話がね良かったんですね非常にこうしじみとねこうあと半数

してもこう多い引くようにですね聞かせてもらったことがありがたかったなと思ってねえ頂いておるんですけどもそつけても寒かったねあの実はその田坂さんを乗せてですね山の上のですねうどん屋にえ大久のヤバというところにね行ってあのまうちのごさんもやっとることであの行かしてもらったんですけどねうどん屋についたら雪が降ってきましたねえ3月のなもういい時期なのにねもう仲を過ぎてるのにこう雪が降るのかっていうぐらいねなんか昨日あのナヤさんのね投稿見てたらあの3月に初行を見たってね言っててねええと思うぐらいのね寒さだったんですけどねそんな中もすっごい荒らしてね風もすごくてもうなんか本道が揺れるぐらいの風だったんですけどそんな中でですねあのさんのお周りが来てくださってねうすごかったです本当ねあの実は YouTubeの取り扱いについてはあのま昨日も話したようにですね来てくださるご講師の先生と相談の上ですね配信していいのかえアーカイブを残していいのかというのを聞かせてもらうんですけどあのまあのあれですね田坂さんとしてはこうやっぱライブでやるのはいいですけどもこうアーカイブを残すようなあの残すのはちょっとあのやめていただきたいということだったんでえっとま聞けた人は本当にこうめっけもだったかな当たり当たりだったなと思いますねまあまああのそんなこと思いつつですねえっと非常に楽しい1あの 2日間でありましたえっと海さんおはようございますソトグッドボタンありがとうございますねあそうだあの忘れん間に言っとこうえっとまたえご記者が来ましたよいしょとロソ2つですねえありがとうございますこれでまた毎朝お務めができますえっとねちゃんとあのお便りくれましたえ悲願栄法葉お疲れ様です生物クリボーと書かれてますクリボーさんありがとうございますえ大切にえ仏法量のものとしてえ使わさせていただきますえっとまあのAmazonのですね欲しいものリストをですねえっと公開しておりますえ概要欄の方をね見ていただいてもしえ特正事のあのあのなんかこうよ用立てるものがあの送っていただけるようでしたらあのありがたくごき者受けますえ助かる本当に助かるんですよねえあのなかなかね本道の物は大きいですからえ小さいロソだとこう刺さらない真に刺さら

ないんですねえコロんと転がっちゃうんですねこのぐらいの大きさでないと困るというところがありましてえ大変に助かっておりますはいえっとあの結構根元まで使って大切に使わせてもらって残った分はですね溶かして別のあのローソを作ってですねまた別で使わせてもらおうと思ってですねあの子供会とかでね使わせてもらおうと思ってあの貯めておりますんでうん自作キャンドルうんていうのうんああいうの作ろうかなと思でまそんな感じでまだあの最後のあの一滴まで使うつもりでやっておりますんで皆さんご記者ありがとうございますはいえっとワンダさんおはようございますえっとジさんもおはようございますクボさんありがとうございますおはようございますえ寒いですということですね配信ありがとうございますいえこちらこそですはいえっとうんふんふんえっとアンディナムなさんおはようございますノルさん昨日ありがとうございましたええマドでしたねえお参りできてよかったですえ今朝は 3cmツモってほど積もっていますお悲願のえ石日いつ以来が何そうクボさん来てくださったんですよあの実はね2日間あった彼岸へですけど初日ですねあの上土新州の法案内っていうのを見てですね大阪から小田林からなんかな聞いたらですね奈良とか和歌山の方が近いんですっててこう言って言ってたんですねその方で電車で聞いてくださいましたえなんで知ってるんですか YouTubeですかって聞いたら私は YouTubeは見ませんてて言われてですねえどうさたんですかつっていやたまたま空いてる日に譲渡新州の法案内のホームページを見てたらあのここが法座をやってるとほんで私あの津村別院とかそういうところにはあの何度か通わせていただいておるんですけどあのせっかくなら遠い県外のお寺で法を聞いてみたいと思い立ち来ましたっていうんですねうちまご存知の方多いと思うけどま結構な田舎ですよ電車の駅からも遠いんですまバス停はすぐそばにありますけどそのバスも1時間に1本出る出るか出ないかのバスなんですねええありがとうございますつってもうなんかあの駅からねタシで来られたらしくてねほんで早くに来られて1時間前に来られててねへえあの初めて見る人だなってうちの小本さんにこんな方いらっしゃったかなと思ったらね直一のですね36河川の式場をつけておられるんですよえそう36 架線の式場じゃないですかてて言うたら

ですねああはい買いましたって言って言うんですすごいと思ってあのどちらから来られたんですか言ったら大阪の田林ですそうだからこの2日間の間にですね福あのアンディさんも来られてですねま偉い遠いとこからねたくさんの方があのいろんな方が来られてね以前はそのあのナアさんとかですねあのあれですねあのなるみさんとかも来られてましたけどねジドさんもよく来てくださいましたけどわさんなんかねしょっちゅうえ去年は来てくださってたんですけどあ遠くからいろんな人が来られるちょっとこれはうちは宿泊施設を用意せにかんなと思ってねちょっと会館にねあの和室があるんですけどあそこ宿泊施設として利用できるんですねあそこを宿泊せずにしちゃおうかなともうそそのぐらい本当にな感謝です大感謝ですもううちの少年会の人とかもね人が来てくれたら喜びますんでねあの一緒にご飯を食べれたらと思いますねありがとうございますえアンデさん遠いとこありがとうご無事帰れたとあのご報告いただきましてあの大変嬉しく思っておりますえっと寒いと思うのって言てますねアンディさんおはようございます今朝は 0°え粉雪ですが海沿いはえ大雪予報らしいですってねああ富山の方はそんなんですね海さんの方も寒いってことでそんなんですね山の方は大変ですねてあまり振りませんようにと言ってますねかずさんおはようございますそうかずさんも来てくれたんよねかずさんはもう1つ遠いね福岡の方だからねかずさんもよく来られましたねそうそうそう今度はねそのヘロ宿じゃなくてうちに泊まってくれてもいいぐらいのもんですけどねもヘロ宿に止まってねヘロ宿の店主がうちまでこう送迎してくださるかずさんの場合はねあのその送迎付きであのあの予約したんだってね言ってましたあれにもびっくりしましたね私はすごいなそんないやヘロ屋とっちはそういうサービスもあるんかと思ってねうんありがとうございますねえっとうんチャンジこちらも0度でまだ降っていますって言ていますねえありがとうございます大橋とこさんおはようございます何万ダブ何ダブ美子川端さんおはようございます何万ダブ万ダブああありがとうございますねえトディさんが今朝は風は収まっていますが昨日はすごかった明石海峡大橋淡路島ナルトとしっかりハンドルを握っていないと横に

流されるしトラックは揺れながら走ってるしバイクが1台も走っていないのでいない高速なのなので何何か新鮮でしたとですねうん昨日ねあのあの本師連絡道路はですね 2輪はねあの通行止めになってましたねそうそうびっくりしましたえゆきちゃんおはようございますありがとうございますえ何万ダブ何万ダブ何番だえっとうんふん 30回3杯えおめでとうございますってえ出てますねえ次は式場ですねそう50回はねその36か戦式場をプレゼントししようかと思いますあの8色ぐらいあるんかねあの全職1 本ずつ揃いてあのあのこうプレゼントできるようにしたいんだあのまあ 5000円以下なんであの僕のポケットマとかねお寺のこう会計からなんとか出してとかならんかなと思ってますねなかなか 50回長文するってのはねことですからねうんうんそうそうそうえ森田さんのるさん皆さんおはようさささん寒いけどえよく晴れていますえ昨日散発したのでえ答えますということですね分かるうん風が通えるよねえちょっとしかない髪の毛でもないよりマシのようですね寒て言ってますねああ帽子とかね私冬場あんまり帽子かぶらないんですけどね夏は帽子かぶりますけどねあれあるとちょっとあったかいですねえっとうんうんわさの読でワルって何でしょうかって言うんですけどあなるほどねはいはいはいはいワというのはですねあここに書こうかよいしょとえワというのがねあの例えばこうですねえこれでいいんかなあの例えばあ今日とかて今日と読むんですけどワとつくとケうとなったりしますえっとあの他にもあるんかあのなんかないかな急に割るとああああったあったあったこれこれですねもうちょっとこうここんないい加減なことしたいかんなあの例えばこう流れると書いて漢字の一次ですねこれ普通だったら龍と読みます龍ね龍と読みますねでここにですねここではワと出てますねワルとこう出てますえほんなら龍ですけどもこれ悪るというのが出るとリウと読みますちっちゃい龍がなくなりますね龍龍ですね龍ですけどもリウと読みますえこのようにですねえっと悪文字が入るとですねえあのこう1音のものを2音にし

ますうんこれ龍だったら一ですね 1 ねこれでもリウとニンになりますニンこのようにですね例えば大小の章ですねこれがせという風にあの割られます他にもニと一音のものがにうと割りますこれはですねあの歌として読む時にですねおそらくはあの私はあんまりこういう理論よくわからないですけど歌と読む時に日本にしないとあのゴロが合わないんですねえそういうとこもあります万病の小前セロよりという風にですね小路とは読まない小路っと言ってしまう1音になっちまうので合わないからなんだと思いますねえこのようにですね悪というのがこう和さには必ずあのあちこち出てきますんで皆さんお気をつけくださいでえせうという風にね読んだりしますしうと呼んだらいいんじゃないかと思うんだけどねこのりもりりりややっぱ無理だねニオになってしまうねえということですねあの龍を理と読むということですねこんな感じで読んでくださいはいえありがとうございますねえっとえっと長井高さんおはようございます何万ダム何万ダムHNさんおはようございます昨日は末っ子の卒業式で母とって長かった保育園生活が終わりました寂しいって言ってますなんか保育園っていいですよね卒園式っていいですよねうんなんかあのちっちゃかった子がこんなに立派にこう卒園する大きさになったのかと思うとねこう勘無料のとこありますねわ分かるうなんかそんなありますねえとみさん特長寺さんのお勤めの読みで特長寺さんの今朝の体調精神状態が分かるようになりつつあると思うのよう知らんけど疲れきってます疲労と疲労となんかあのロスでこうあのあれですね願えロスでちょっとね寂しい気持ちになってますねえ画面のチャットが消て本当だ画面のチャットが消えてるごめんごめん出す出すはいあ消えてたそうそうも願しようになってたからねありがとうございますねえーロソ固めて年末の当地に使えそうですねよしらああなるほどねそれでもいいかもしれないですね決めましたね画面えかずさんすごて言ってますねケトさんがねえっと国よさんおはようございますなまだまだクボさんえノるさんえ今朝の和さのえ調所は気減ってましたねえ被害のえ余韻でしょうか余韻ですねよいですね質問においただきありがとうございあこちらこそありがとうございますはいえいい質問ですですね悪るっててね出る出るんですねうん

えっとで今日もねドラ和さでしたねドラマさん長いんでねうんうんうんうんとどこだ同着どしどしドラドラえドランさんはね長いですよねそりそうですわねあれ何ぞあた5つの不思議を解く中にの方のえこれの今日の2周目ですね身のエコを成就して王相幻想2つなりこれらのエコによりてこそ信行とに愛しむなりこれねあの中ソ3号作法のえ中に使われますあ小春さんもおはようございます中ソ3号作法の中にえ使われますねみのエを上手してげ2つなりこれらのエによりてこそ信行共にえむなれですねというやつですねえ役はですねえあ如来のエコが成し遂げられて王相エコーと幻想エコの2 つが上手します上手するのであるとうんこれらのエコによってボブは新人と行が得られるのですね信行共にエなれてねえ新人とえ行ですね行ねえが得られるのですとねえいうこと作がありましてねうんと王相幻想にね作がついてますね王相はこれよりえ王女せしむとおぼしめすエコないこれね守護がねあのあ様ですよあのあのこれ守護あ様ですからね接しえさせる働きのことですねえ私がするあの働きのことに言うてるんじゃないです皆様が守護ですよで幻想もです幻想はに参り果ては不の振舞いをさせて主せとせとエコを接したえるなりここですねこのサは大きいですね気づかんかったああああすごいこと言うとるね王相幻想の作の幻想のえ作ですねこれ信頼商人がおかきになった作ですにこう書かれてる幻想は上土に参り果ては果てはえ不言の振舞をさせてこれはねあの22眼に解かれる不言の得ですねえうねえのことを言うとるんですね不言の振る舞いをさせてさて前回あのお話ししましたね風原菩薩はどんなえ振舞をなさるのかってったらえ物をしてねあの物をして法を溶かせしむ働きになっていくわけですうんこれすごいですねああなるほどまさしく不言菩薩と同じ振をさせるということですね幻想の菩薩ってなんじゃろうなってねこう色々思うところあるけども幻想の菩薩ってのはですねあの主上を導きですねあの主上を導くだけじゃないんですねあのその国土の仏様にですねえこの無料呪物の名物の法を解かせ解かせる働きがあねこれが無料受教に出てくるですね不言の特なんですねえあの無料授の最初のところにですねまさにですね高原ギとなされておるお釈迦様を見たあんがですね座より立ち上がってですねお釈迦様今日

のお釈迦様なんかいつもと違うてこう言うんですねあ気づいちゃったあな気づいちゃったのそれ誰に言わされたのってこう言うんですねいや誰かにそうやって言われた言わされたわけじゃないですなんか今日いつもと違うって私分かるんですてて悟ってないのにって言ってはい悟ってないのに今日のおささんは違うあなん良きかな良きかなって言ってこえててねお釈迦様が話し始めるんですねまさにですねその徴収つまりですねお釈迦様の前に座ってる全ての徴集特にアを中心としてですねまさに悟りを得られずにこう苦悩する市場がですねあのそのお釈迦様の話を聞きあの今日のお釈迦様はとてつもない話をするんだっていうことに気づくんですねえそれが不言の特としてね徴収は全て不言の特に包まれているってってねあ無料事項に出てくるんですねそののとは何かたらまさにそのボンブをそのまま救いとるというね如来の星眼が解かれるえまさにその法を解かせしむ働きとして船長一致の現場ね解く側もその押を聞く側もねあの一緒になっていくその現場において無料呪物の皆が解かれるえねそのことが解かれるねそのことをですねあの不言の得というんですね王相幻想の 2つこの作がすごですね不言の振る舞いをさせて主上利益せしむこれねアだけが助かるんじゃないんですよ全ての命が助かっていくんだってね全ての命があのこの無料住物のこの皆に救われていくという話が今まさに解かれるっていうことがね言われてるんですねえっと論中のね下間にこういうのが出てきますえ遺憾がエコする一切苦悩の主上え主上を捨てずしてね排除しない一切苦悩の主上を捨てずして心は常に癌をなしエコを主となすねあ物っていうのはね心は常にあの癌をなし願いをなしてですねエコをしとするねあのあの主っていうのはこうあれですねあの主だしの主ですね第1とするということですねえ切長一って出てちゃえせち11にって出てますねおおほなさんありがとうございますねえねえエコシトなすえ大悲をすることを縁とするが言えないこれ上土論えの方ですねエコに2種の姿あり1つには王相2つには幻想なりああなるほどなるほどなるほどこれね上ドローンの方にはエコしとなしと出てくるんですけどもうんえ大皮身を成就することを縁とするがゆえなりてねエコを質すこれに対してですねドラさはですねドラさはですねエコーに2種の姿ねそうあり1つには王相2つには幻想なり王相とは斧がえくどを持って一切史上にエしてね斧がくど

を持って一切主上にエして共にかのあ如来の安楽上土に王城線とさがするなりねどんな願いを持っておられるんですかて1 つには王相の願いですねえ斧がくどくそのね私のねこれまで調査用語のねあのあの行によって得られたその苦を持って一切主に全てをエするんだってて言ってるんですねあのこれがねエコ主となすてことです私が物になるとか仏道を上ずるとかそういうことじゃないんだって全てのものがえに私のその行したえ句読を全て託すんだってねこの生あ仏にはですねこの生あ仏この仏様の何々ダブにはですね身号にはですねねあの仏様が間違いのない修行をずっと積み重なれられてきた句読がま万病ですねえその全ての句読が今私に届けられてあるんだってこ何々ダ物というのはその仏様の行の工藤が全てエコされてあるんだだから王そあの上土に王城する安楽上土に王城せえ私をただただただ上土に生まれさせたいと願ってくださって届けられた難万ダブなんですよってこう言ってるんですねうん幻想とはかどに生じを割りてシ美馬なこれね志間業と言いますねえシ美馬なうんえをええ方便力成就すれば商事の鳥林に移入して商事の調理に移入して一切主上を強して共に仏道に向かおうなり向かうなりえもしは王もしはげえみな主上を抜きて商事会をどせがためなりねえー主上を抜きて商事会をどせがためなりねあのこの少子の海を渡し面がためない我々の我々のあれですね私なんかの私たちのこう苦悩の世界っていうのは正時の世界なんです正時正時即値犯なんですかじゃ正時正時即値かかあの商事の世界なんですねこれ正ちいうのはあの生まれ死にを繰り返すずっと繰り返し続けるとまることがないあのもう一切この状態でとまることのない世界ところ私たちはとまりたいのですねとまるもんなんだってこの人生はずっとあるもんなんだって年おえることもあるだろう若い時もあるだろうねえそういうことも言うかもしれませんけど決して1歩も後ろに下がることもとまることもできずにただただ商事を繰り返すだけのその人生の中に人生だけじゃないですねえ前世もそうですね前も前もそうですねずっと正子正子を繰り返す中に煩悩を持ってまあの真実に目を背けあの全く暗闇の中を歩んどったこの私に難万打物と光が入ってこられるねその上土に生まれてそれで仏様となって終わりじゃないよって言うんですねシビバな真実をありのままに見る修行ですこれシビバなちゅうのは観業と言います

けどねえね天台集なか魔間というねあのあの修行方法がありますけどあの世の有り様をありのままに見それを受け止めていけるその修行をして商時にの調理に入してつまりね帰ってくるっていうんですね私たちはねこの商時繰り返すこの命の方が家だと言うんですそうですよ私たちはねどこかその生時繰り返す中にいやそれでも安住していこうとするそれでもここがいいと安住していくこの煩悩不足のボムがまさに仏がですね本当の世界をありのままに見る目を持ってこの商人を見たならばそこに惑い苦しむ私たちを見捨てることができないとまた今度この少子の世界に帰ってくるんだってんですねねあの物なるものがですねね少女を下立したものがこうそれでじゃあそれで私はもうそのありのままの世界を受け止めて生きていけるとねその物の世界の中で生きていけると言って終わりじゃないんですねまた今度は連して正時の世界に帰ってきて一切主上を強気して共に仏道に向かうなりってて一緒に仏道を歩むものとなっていくんだってね昨日あの私最後のあの被害のね終わりに言いましたけどこうそれがね私たちにはできないんですよ溺れているものが溺れているものを救えないようにね溺れているものが溺れているものを救えないようにこう私がどんなに愛する子供とか妻とかですね父とか母とかあの祖母とか祖父とかですねどんなにその人を思うてもあの心の底からつまりねこの正直会を抜け出す道をこう私がそれを与えて救うことはとてもじゃないけどできないなぜならばねあの私も共にその商事会の中にあるからなんですね私はいわゆるその幻想の菩薩ではないわけですねそうところがこの領土教の本当のあの喜びとか救いてのがあるとするならばそれはね私がナバダブと商事会を抜け出す方あのあの諸事会を下立していって仏となっていくねありのままのさ本当の真実の世界を見ていけるものになったならば私はそういう世界にまた多くの人々をこう聞かせしめる働きになれるということをねあの教えてくださるからなんですねえー私多分法事とかってその方がくださってるそのご縁っていうのはこの不言の得なんじゃないんかなって時々思うんですね私が法人の同士をするからそういうのがあるんじゃなくてそのこの法事に私が呼ばれてあるっていうことがあの法事とかですね悲願へとかもそうですよねお悲願のあのご案あのねご縁とかもそうですねそういうのを私に届けられて仏法聞けよ仏法聞けよっ

ててこう働いてくださるえ多くのねあのご縁があるっていうのはその人の働によるもんなんじゃないかなねそれをあ様の恩働きとしてですねあの幻想の働きとしてあのいただけるんじゃないかなと思ったりすることがあります私の勝手な思いかもしれませんけどねえっとそんなことでありこれ論中の外間に出てくるそうですはいえということですねうえ上土論には曰遺憾が降しまえるうん一切苦悩の主捨てずして真の常に差がすくあこれはさっきのやつですねえエコを主として大非心を上手することをえめたえるがゆえなりとののたりとうん正時会を土線がためにア如来が下りこのゆに栄光異種え特上樹大悲しことのりということですねえということで今日の朝身のエを上して成就して王幻想2つなりこれらのエコによりてこそ審議共に愛しむなれというわんでありますたはいえいやいいバさんですねそう考えるとうんどれもいいバさんなんだけどね本当にねはいえっと溺れているものが溺れているものを救えねありがたいねそうところがね海に飛び込んでくださるんですよこの商事会にねで商事会に飛び込むだけじゃないですよこのの商事会を大崩壊にしてくださるんですねえねそれがこう身のこうくどなんでしょうねあのねうん難万田仏に出会うっていうのはこの苦悩のそれはもちろんその苦悩は終わらないですよそのまま私の苦悩自身は終わらないけれどもその苦悩にですねあの明らかにあのこうその終わりを告げる声が届くんじゃないかなと思うですねその商事商事をねあの連続無の商事をこう超えていく働きとして明らかな光が届くそれを難万打物と聞かせてもうてあるんじゃないかなと思ったりする次第でありますさてさてえ安心血上昇の話に戻りますよもうここのところねあのこうよくわからんぞ安心血上昇と思ってねいろんなあのところをね引っぺがしてですねあそういうことなんだろうかと色々考えながらですね話をでおるんですけどももうそれはね私の勉強の不足のさえたるもんでありますねえっとですねこれですねえ譲渡新州制定全所えこれあの仏教勉強する人はですねえ買っていただいたらと思いますけれどもあのま特に防犯ですね防さ勉強勉強しと心出し防犯は買っていただいたらと思うんですけどもちょっと高いんですねこれ全え6巻かなえっとふんふんふんなんなんぼだなんぼだ 6000円1冊6000円だから全部揃え

とも高いんですけどあのこの本はあのいわゆるそのあのま言たら好意本ですねあの商業をですねあのいろんなえ分析を加えてですねあの1冊えたアジン血上昇によってはですね3冊ぐらいあるんですけどそれをあのま一緒にまとめてくださってあったりしますまもちろんあの他のはの小とかねあのあの競業新相とかえ七そのね5 問とかもありますけどえこれのねで5巻ですね5巻に安心決上昇が入ってましてえその解説ですねが載ってますえ解説がありますうんうとこの解説書いたのは誰かわからんけどえねえ驚愕伝動研究室のねえ変担当者えですねえくださってますけどここにですねこういう解説が書かれてます本書は古来より3問指示の商業と言われていますこれですね3問指示ですね3問指示の商業と言われていますえねえ3問とはほの巻えに引く王城財産の第18官加減の門えこれは全道大使のね王城財産に出てくる加減の門ですこれね全土大子という方はですねあのこの18元問をですねダイナミックに自分なりにねあの漢字を入れあの変えてたりするんですねそれを加減のもんという風にして言ってあるんですけどこれがまたね非常に味わい深いえとこなんですよえーそうそうそうで全土大子はですねその割に自分の書いたものを絶対にあの書き間違えちゃだめだよってこう言ったりするんですね自分は本願とかのあの点のご問をですねあの結構作意的にって言うちゃいかんけどこうまあの我々に分かりやすいようにあの変えるんですね加減のもんと言んですけどえですけど自分のあの書いたものは一時間違いなく書いてねってこう注文つつけるんですね多分ね僕よくわかんないんだけどこういう加減のもんがあ全道大子間違っちゃってるじゃん書き直しとこっていうこういう行為をされると困るえ理由というのがあったのかなと思ったりするんですねただねあのこれがあの以後の上土驚愕のですねあのものすごく大きなこう起点になっていくえのであの非常に重要視されます注目されますうんえー続き読みますよ三門とは本館えつまりですねこの安心血上昇は本館と末mustえ本の巻と松の巻っていうね2冊本なんですね本の巻に引く王城来さのえ第18官加減の門え松の間真間に引かれる王城論の眷属くどの門とえ法子さご楽無い反外の門てあるねえこの3 つを3問と言いますねえ王城来さの18が加減の門で真赤に惹かれる王城論のえ眷属読の門そして法子さですね法子さに惹か

れるですねえ極楽無い値反外の門この3問とえ指示ですえこれはささき3問の説明ですねで指示の方はえ真赤に明かされているねえ真赤にこの指示が出てきますえ自力た日輪のこと死守王城のこと電柱塩舞断根の例ええそして巻ききびえ不利の例えでありますうん初めに王城財産を引用して主上の王城と物の小学とが一体に成就している王城小学の一体を明かしますついで明豪は小学の過であってね王城は小学の過ねええであって明太不の具が行でありこれえこのア物が主上の眼形を成就した言れを両下するのが新人であり両下すればえ仏眼の体に変るとされますということなんですねこれ何のことを言ってんじゃろうなとこう色々考えてたんですけどもこれあの仏眼の正気本末を聞くということをあのちょっと具体的に言ってこういう風な言い方になってんのかなと思いますこのあ物の主上の願業を成就した言われをこれねあのいわゆるあの仏眼の正気本末ですね正気本末ねえ正気っていうところがあのいわゆる言われというとこですねを両下するのが新人であり両下すれば仏がの体に帰るとさえされることですねあのこの両下の取り方なんですけどこれどうなんでしょうね私これこれ普通にこのまま読むと理解するのが新人でありということになりなり得ないですかねとするとちょっとこううんうん僕のいわゆる思ってる両下でいいのかなと思ったですちょっとこの辺がね私ちょっと悩ましいこの解説だけではちょっとよくわかんないところもありますねえ念仏3枚に念仏ざまにおいて新人欠場する人はえ主上のえ明堂え迷い倒れるの心のそこに北海心の物の読が満ちて一体となることを示しね心の底に北海心の物の読が満ち満ちてですね一体となることを示しそして物の3号と主上の3号は一体であるとえ皮脂3号振り一体を沸かしているこれは大変だよねこれはね3号派のこう理論にこう非常にこうあのあのなんだろう勇気を与えるような説ですねようなしますねこれ読み間違えると偉いことになりますからねこれ気をつけないといいけないなとあのこれもちろん3号枠欄が起こったがゆにそう思えるんですけどもあのこ普通に聞いたらこれちょっとねあのこうなかなかあれですねえ下手す3号犯になっちゃうえようなことが言われちゃいますねえ言われを聞くことが両下が問題になるのでえ仏眼を正気本末を聞くえのは名物を聞くじゃないかなとえ自分は思い

ますあそうですねそうそうそうそういうことなんですけどねうんそうそうなんですよね私もそう思うんですけどねこの辺がねこのあの連日教学以降やたらとこの両下というものが非常に重要されるんですねで僕もこの生物を聞いていくことつまり生物のこのあの念仏というこの行与えられたこの行がえそのまま新人なんだっていうところなんですけどこれが言われるのはこの両下が新人であると言われた後に両下すれば仏眼の体に帰るというとこでそれを言ってんのかなと思ったりもするわけなんですねこの辺のちょっとこうねゆらぎがちょっと私にはあるのでえちょっとこう読む時ちょっとあの注意しながらね見ていきたいと思いますねであの 3問まだ続きがありますえまた法さをを引用して無い室の念仏ざ昧に起すべきことを証し無い室ですよもう煩悩煩悩がなくなった念仏ざまに来すべきことを証しっていうこう言っとるんですねえ主上が省令え省令年してえ将来年かえ唱え来拝山てえねえ念じてえ自らの行ではなくあ物の行を行るんであると解いていますうんうんうんこれがわ3号一体ということなんでしょうかねついで指示です次から指示の話ですよえ闇をと日輪の例えで自力と他力を示し少年狂乱無期え意念の死守王城についてえ谷木の物不思議によって王女すること疑いなしと証しえ電柱の断根をえ物ざまに例えてえ文部の正気とすることを示し巻と火の例えによってと物の不利一体を明かしていますということですねえというような説明がえこっちのこう上土新集晴天全種の方に書かれてますここだけ聞くとねこれはこうなかなかもう聞いただけで分かると思うけど大変なことになってるぞということなんですねえ知らずに手を出した私が悪いのかというとこなんですけどちょっとねえっとこれまでですねええ千明和女のですねえところはいわゆるその3三門指示のその内容についてあの和城の解説がずっと言われ続けてたところだったんですねなんでこんなこと言ってんだろうかっよく分からんぞというところがいっぱいあったんですねえーであの最初の頃ですねこう和城はこのアンジ欠上昇のいついつの内容が記法一体を表してでそれがあの入驚愕にものすごい影響を与えてるんだということでそのご文章とかですねあの他のもにですねまご1台引きがきなんかのもんにこの安心血上昇の影響をま言ったら1つ1つその精査していったえような話がずっと

続いてたんですねでその中で記法一体とは何だったのかという話を4つに分けてえつまり法の側からの基本一体ね王城小学ですね私の王城と仏の小学というのが1つなんだっていうことで記法一体と言ったり生物母乳ですねえ仏様とそれに助くる助くる仏様と助けられるあの主上とが一体なんだっていうんでこの仏様の方のあの言うたらあの記法一体そして我々主上の木の側に受ける一体とは何なのかって言うたらあの初期の一年だって言うんですね初期の1年ねあの初めて最初にナマダブと受け受け取ったこの私というものの心の奥底には祝前が開発してですねもうまさしくこうあの上土に王場しあの正時林田を調達していくその赤月の一点がまさに芽生えたその時が実はそのあの初期の1年として語られるねで続いて5年相続としてずっと私の心の深層以下の奥底にはずっと難万田仏のこう妙子つまり物のあの仏がの読がずっと流れ続けてますよてえその中に私たちの物と私の一体というものを見ていくんですよっていうことをこう言ってるんだということがえ実はその本文の内容とこの安心欠上昇ですねあの本文の内容と連日証人の驚愕体験の中からえ見ていったわけですで今回3章からですねえっとえっとまた戻りましてですねえまた戻るとはどういうことかと言っとですねえ本省の代5からええ実はその加害千明和城がえあのま借してくださってお解けくださるわけですえちょっと時間が来ましたんでね少しだけ読ませさせていただいてまたあの今日はちょっと安心欠上昇のね内容の話についてねあのつらつらやってきたわけなんですけどあのまとりあえずちょっとだけ読まさせていただきますねどんな内容になるかえ今大後を下しますにこれを7時話して尺しますと7時ですね12345あれ7 時どういうことだえ合わせてえ借しますと合わせて伺うと2通りあります話してお話しすすれえお話し申せば4つとなる1つには安心2つには欠場蜜には章え4に本であります本え初めにえ安神とは三部教の中にはこのお言葉はありませんドラ大子の王城論中下間にまさに修行安心の卓に至るべしとあれどもこれは1年の安心を言うたものでありません1年の安心を言うたものではありません全道大使の3000義に核のごとき安心企業をなすとあるのは自力増勢の心あ自力増勢の作業をさして安心企業と名付けてあるのをえ見してみあのまあのま

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はその家に女性がいるということがあの休んずべきところという風に言われてあったわけですま時代が違うんでねその辺はご関与くださいねえゆにアジとはえ物になるべきえことにえー心を定まりてとどまるところにとどまりてえ動かぬえ心にしてえ 5帰れば物心ということであります仏でありますよっていうことですねあのそこでアジとはいずれのえ収支にもさたせぬものではありませんものはありません天台では志間の武行にえ志間武行で愚SAとかね志間武行というのがあるんですねあのそういう書物があるんですねえよく消防を持って自らその心を休んずるゆに安心というとありますこれあの天台主の言分ですねえ3 体早速の保証の心理を見届けたるえ物神を安心と言うてあるのですえまた前週ではだま大使のスーザの小林寺にえぐししえ9 年間え面壁にして座禅せられたねあのだま大師がですねあのこうなんかすごい岩場のところでですねこうずっとこうぎろっとこっち見てですねあの座禅してる絵ありますねあれ何してるかてたこのスーザンていうところでですねあの壁に向かってですねこう壁に向かってずっと座禅してるんですねその映が9年間座禅してたのが書かれてるよく見ますねえしかれでも多くの人は大師の心を知るものはありませんえ時に人口なる層がいましてえ軍船をえ暴乱しよく明利を断じます小輪時にモてえだるま大使にえ報じします会います大師一言も語りません人口思うには法を求むるには命をも惜しまずと我もなんぞ身を惜しまんと義の公明邸え成功2年え12月9日の夜え天大いに雪降りまして人口え庭の中に立ち雪に膝をぼっすに至るねえ主はこれを哀れんで哀れんで何事を求むるやと問うと人口弱くてただ根がくばしえーお所さよとえ慈悲を垂れて甘露の門を開けと大子曰くえ諸物無常の明堂え剣心慢心を持ってえ求むべからずねえねえすごいこと言ってますね諸物無常の明道を剣心慢心を持って求むべからず人口立ちまちに離島を取りて自らの左の腕を切断しえー死の前に進み我が心やからずしえ我がために安心を教えたまえと題し曰く何時心を持ちて来たれ何時がために休んえ休んでしめんと人口心を求むるについてえ不かくなり大子曰我何時のために安神しわると云々とこれ伝統録っていうの出てくるんですねこれはみんなアド安城アンチの義ですえーえかの自力え今はたきなれどもあ安定の義は同じことであります半寿さに安心の上位してえ極楽に生ずというのはこのことで

ありますこのだま大師の話はなかなかちょっとこう切歯詰まってますねあのだま大使が9年間こう一言も喋らずその壁に向かってるところに人口という大変有能なですねあのま明理に達してあるお坊さんが来られてですねあのどうかそのあの仏道のあのことを私に問えてくださいっつってですねあの佇むんですねでだが一向にこう全くこう大師は答えてくださらないねまるで岩と一緒になってしまったかのように大子にですね何を言っても大師はこちらを振り向くことすらしないんですですねその大将がの心をですね思ってですねそうかあの身を惜しんでいたら仏道なんて歩めないんだね好みを惜しんだりそういうことで仏道なんて求められないんだってですねその人口はですね雪の降る中膝まで雪に積もる中ですねあの立ち続けたんだってんですねただ根先生慈悲を垂れて甘露のもを開いてくださいてでそうすとようやく大師が言葉を開く諸物無常の明堂は剣心慢心を持って求むべカラスね軽い心とかですねいいただけな心を持ってですねあ諸物のあの無常の道この下立の道を求めるものではないですよそうすると人口はですねあの刀をさっと抜きましてね自分の腕をばっさり切り落としてですねあのだま大使の元にそれを持ってってこれあ我が心安かららつってね私はもう動揺しきってあのあのそんなあの警神や慢心なんか起こすような心じゃないんですってどうかどうかこの心を休んずる方をお解きください先生ってこのように言われるんですね我がために安心を教えた前ねどうか私の心はあのね暗示できるねあのところを教えてくださいってえそれとアマ大師言うんですね何時が心を持ちきたれ何時のために休んでしめんとあなたの心そのうあの揺れ動くあの全くこう安らかなる心を持たないその心を持って私はその安全メとねあのあのあま暗示する場所えあの与えましょうと人口心を求めるについて不なりね心を求めるについてつついに不ないえ得られなかったっていうんですねえ大枠我何時がために安心し終わると云々と言ってねうんいう話なんですねまここに出てくるアンアンジというのはやっぱりそのアンドねアドするのアドですねで安定定まる心が定まるというものでもしくはアチえーねあのもう置いて動かないとこですねあの置いて動かないところという風な意味でえーこれらは自力です今は他力の話だけどもえ安定の義は同じです

ね安定の義ねさるんだとねさるということええ安んじサムというのは同じだとえアジ異常え上位にして極楽に生ずと半さんにも言われてるのはこのことなんだねうんこれはでも人口は不可なりって言って我何時がために安神にしわると言って言てますけどこれどうなんだろうねこのだま大使の説はねうんエルエルベケやエルベカラスうんですねうんとまちょっとここで置いときましょう時間も時間なんでちょっともうちょっと勉強しますねはい急に王城来さんがえ読みたくなったことですねいいですねと思って王城来さ読んでみてくださいねそうするとライ3 ちゅうのがですねなんでこんな上土鏡でいっぱい読まれるのかっていうのがよく分かりますうんあのむずいって言ってますねうんむずいですね確かにねちょっと待って今アジ欠場所のアジの意味で取るだけでこんだけ苦労してますからねえっと3月21日あ大体ね前週のもをね理解してわかろうっていうのがそもそも無理なんですけども安心は唯心古しの訪問なれば我が真中にこれを丈夫とすると欠場安心することゆえに促進ト後の理としてはかなれども実行においては甚硬いと言ってますねえですねだ自力のアジというのはですねあの少子がきえあのあの得るべくことができにくいものなんですよとこの人口という人はですね自分の腕を切り落とすほどのあのこう迷いの中にあるということをこうだるま大師にこう示したんですねねでだま大師は何て言ったかたら何が心を持ち聞きたれとえ我がために休んぜシメンと私のためにえあちゃう何時のために休んぜシメンとあなたのためにその心をあの安住させますよとこう言ったんですね人口は心を求むるについに不可とくないねあのあそういうことかああ分かったああそういうことかあのあなたの心を安定させますからね腕じゃなくってであんたの心を持ってきなさいってこう言ったんだだるま大師は何時が心を持ちきたれ何時がために休んでしめんとってこう言ったんです人口は自分の中に心を探したってところがそれは得られませんでした大師曰我何時がために安心え安心し終わるとうぬねあなたは心を求めているけれどもあなた自身があなたの心を

見つけることができないだろうそれをアジと言うんだってこう言ってやるんだはあなるほどそういうことかああちょっと分かりましたねだ大師はだるま大師はこう言ったんですよねあなた心が安らかにならないって言うんだったらあなたの心をこの私に出しなさい差し出しなさいってこう言ったんだねところが自分の心を探そう探して探して探し続けたんだけども人口は自分の切り落とした腕のようには自分の心はあの出せ差し出すことができなかったってこう言ってるんですねうんだからあの大師は我難事がために安心し終わるという風に言ったんですねでしょうあなた探してるけれどもあなたが心だと言うておるものがあなた自身にも何のことか分かっていないねあのそれが迷いであるんですよってそれを知らしめることが安心なんですよっていうことなんでしょうねうん分ここここの部分こういうことなんでしょうねええなるほどという話で今日ちょっと終わりますえ申し訳ない前週って面白いなあ全習って面白いすねえっとまちょっとまた続きをいますえちょっとアジ決上昇の本文の方にもねちょっとあのそれをねあのこう見ていきますんであの3問指示え内容についてはちょっと分かりますねえ3問と指示ですねあ指示はねもうあの本当にあの例え話なんであのそのまま本文に出てきますあの気になる方注釈版でも開いてくださった1300ページあたりに出ますんでねえとこですねはいえっと今日のお歌はなんじゃろうなえっと音読さんの新婦ですねえ歌いますよ一緒にどうぞ3はい [音楽] ニの温度は身にしてもほし師主知の温度も骨を砕きてもししマだ何難しいけどなかなかなんか面白いですねなんかちょっと楽しさが分かってきたアジ傷上昇のちょっとねあのマッピングじゃないですけどこうな何なんだろう何が言いたいの基本一体ま分かるんですよ基本一体の言い分はよう分かるんだけどもこう特に特にそのねあの両下とかですねあのこう

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利井鮮妙
天保6年～大正３年
大阪府高槻市常見寺に生まれる。
肥後の僧亮師に宗学を学ぶ。明治4年に京都にて松島勧学に学ぶ。
明治15年に兄明朗とともに「行信教校」を作る。
明治21年に司教、明治29年に勧学の学階を受ける。

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朝のおつとめ3/21 7:00